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第一百零二章 回归（第2页）

《史记·孟子荀卿列传》有载：战国时期齐人邹衍曾宣扬“五德终始说”

，其核心思想即“五德转移，治各有宜，而符应苦兹”

。

邹衍提出做天子者必须具备“五德”

中的一德，当此德衰落时，便会有“五德”

中的另一德取而代之。

但是，按照邹衍“符应苦兹”

的说法，“五德”

间的取代还应该有“符应”

出现，而秦一统全国时却并不见特别的“符应”

征兆。

于是便有御用文人顺着秦始皇的意愿，挖空心思地弄出一个“符应”

：五百年前秦文公外出狩猎时，曾获得一条“黑龙”

，“黑龙”

代表阴柔，象征“水”

，说明五百年前就已经出现“符应”

——秦必然取代周。

秦始皇听后欣喜若狂，于是便信手拈来那条祖先捕获的“黑龙”

，开始自命为“祖龙”

，并根据“五德”

说“更命河曰德水，以冬十月为年首，色上黑，度以六为名，音上大吕，事统上法”

{《史记·封禅书》}。

有关秦始皇的“祖龙”

之称，还见诸于《史记·秦始皇本纪》：秋，使者从关东夜过华阴平舒道，有人持璧遮使者曰：“为吾遗滈池君。”

因言曰：“今年祖龙死。”

历史的诡谲常常令人啼笑皆非。

当然这也只是历史上面的信息罢了，真正的情况也就不得为知了。

不过他确实也是不负祖龙之名。

第一个皇帝。

他之后很多人也都是将他说成了什么残暴不仁的暴君，乃至是说他相貌无比的丑陋。

不过真实情况也没有谁能懂，因为根本就没有人见过秦始皇真正的样子。

是非功过留与后人说。

………………

“好吧好吧，你厉害！”