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第四节 江宁布政查赈灾揭惊人真相（第1页）

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“中华断案引律法脉——从古代公案小说举证（.shg.tw）”

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第四节江宁布政查赈灾，揭惊人真相

《林公案》第十七回说的是林公到江宁任布政使，亲自查勘赈灾实情，发现了逃荒恶习背后的惊人真相。

原来江苏江北泰兴县一带，十年九荒，非但国税无着，反而连连下拨国库公帑赈济。

林公为此受命前往查勘治理。

到任没几日，林公便同张幼德、杨彪扮成商人，雇舟前往江北，先到里下河一带查看。

只见地势低于运河，倘若运河水涨外溢，则里下河一带的田地尽成泽国，因此地方常常报水灾，乞公帑赈济。

当时雨水调匀，有几处底田，禾稻种得很盛。

有几处却是一片汪洋。

林公初时以为邻近运河，有溃堤决水所致，反覆查勘运河两侧堤坝，却并未崩溃，便觉得十分可疑。

第二天从原路路过，发现昨天所见的长势甚好的稻苗也淹没成汪洋泽国。

暗想昨晚并未下雨，又非湖讯暗涨之期，运河东西两堤，也未崩溃，水从何来？于是逢人便问，却都是含糊对答，更增加了林公的疑惑。

于是改变策略，三人假装到酒肆中饮酒，以便搭讪探听些消息。

正在酒肆中与两个老者闲谈，忽见酒肆门前人声嘈杂，走过许多难民，扶老携幼，宛如乞丐。

林公便问一叫何义生的老者：今年天公作美，雨水调和，为什么还有这许多逃荒难民呢？

何义生仗着几分酒意打开了话匣子：原来有一帮难民，视逃荒为一种生意。

逃荒既不需要资本，而且到处有里镇乡董招待酒食，临行还有银钱相赠，因此本处有几个不肖的武举人、文秀才，因没有本领图上进，便抛弃了正当职业，情愿做逃荒难民头脑，空手出门，满载而归，由是习成风气，荒年固然要出去逃荒，就是熟年，也要做成荒年，出去逃荒。

林公听了一番奇谈，很是诧异地问道：天地荒熟，凭天所断，不荒怎样好强做荒年，逃荒出于个人自愿，谁能强制人逃荒呢？

何义生叹了一口气，一连喝了两大杯酒，方才揭开了谜底：“往往有种田的农民，遇着雨水均匀的年份，赶农忙莳秧，若不使用小费，那逃荒头脑，就同着保正来干涉，不许栽种，说是此项田亩已经注入荒册，呈报省宪，不消耕种，将来自有赈款发给你们的。

你若顺从他们便没事，若不顺从，他们到了夜间，就打通堤岸灌水入内，好好的熟田，变成了满水荒田。

你若到县里去告状，那状词送进，如石投水，凭你三张五张诉状，连批语都没有一字。

原来一班猾吏、劣绅、土棍、地保，通同一起，朋比为奸，靠着逃荒赈济为唯一收入。

南京制台派人查办，也被他们弄得叫苦连天。

故像今年本来不是荒年，也照样的要报荒请赈……不愿随他们出去逃荒；土棍就率领无数难民，赶来食宿，把你家中存储的米粮，吃个干净，这个叫做吃大户，逼得你走投无路，不得不跟着他们去做逃荒的难民。

因跟他们打伙同行，家中可免骚扰，回家时还有银米分派，因此习成风气，有许多身家殷实的农民，也成群结队地出去逃荒，一面由地保土棍串同漕书猾吏，向府县衙门报荒请赈，等到上司核准，拨款赈济，那一班荒虫，便先期赶回家乡领赈。

如此一来，逃荒竟有两宗收入，比较在种田的出息多上几倍，并且不劳而获。

如此情形，又哪得不要十年九荒呢？”

林公又问道：“朝廷拨款赈济，何等郑重，要派委员复勘灾区，调查灾户，编造灾民户口册，发赈又有委员会监察，司事按名发给，他们怎样舞弊呢？”