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第七章 麦轲出马建功（第4页）

随后他就颇为激动的把他原来求祷的两个问题又提了出来。

听了他的问题和他进一步的解释，麦轲沉吟了一会，没有直接回答问题，而是问他：“你读过全本圣经吗？你认为圣经是一本什么样的书？”

他这样问，是因为听过洪秀全的问题和他的担忧，觉得他没有建立稳固的信仰根基。

而这种缺乏信仰根基的原因，是因为他没有理解什么是真道。

没有理解真道的可能原因是他没有读过全本圣经，或者读过以后没有真正把圣经作为信仰的最高权威。

“我读过《劝世良言》，是我在家乡府城赶考是在街头得到的。

那个人叫梁发，我后来知道的。

他还给了我一本《新遗诏书》，我看过，这次祷告我就是按照这本书的建议做的。

另外我知道《旧遗诏书》，只看过很少部分。

我认为这些书有很好的做人道理。”

麦轲把手里的圣经给他看。

这是麦轲在他的装备包里拿出来的。

其实他自己是不用的，他已经把合和本中文版和美国新标准版圣经都记得牢牢的。

他的圣经部分考试得满分的原因之一，就是他可以把不同的经文都能够联系起来思考和应用。

加文也把他手里的英文版圣经给他看看，告诉他这是地球的另一端用不同的语言使用的同一本圣经。

一共是六十六卷书。

麦轲接着对他说，凡是真正信神的，就要以圣经为根基，不能和其他的想法观念什么的搀和在一起。

而这个主张表达最清楚的，是圣经自己。

他提议洪秀全自己去翻阅新约的提摩太后书三章十六节。

麦轲和加文注意观察他的表情。

只见他翻到那一页，读完，神情一震，然后低头沉思起来。

大约一刻钟以后，他抬起头来，语调沉重地说：“谢谢两位牧师，我已知前事之非。

可以借这本圣经看看吗？我要全面对照圣经检查一下我的以前的想法。”

“可以。

这是专门为你准备的。”

麦轲当即肯定了他这样做是根本解决问题的开端。

同时点醒他，解决他的两个问题的方法就在圣经里；而产生那两个问题的根源也是因为他离开圣经。

建议他一边读经，一边和自己的两个问题联系思考。

随后，二人为他做了祷告。

结束祷告时专门强调的奉主名求又让他心里受到很大触动。

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