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第65章 分轮境与跃雷丹2合一（第1页）

第二天起床后杜凌云费了好一番力气才适应了一只手的生活，无论是吃饭还是洗漱都慢了不少，吃过饭之后白果果难得的用妖力帮杜凌云洗了碗。

杜凌云一口气处理掉了冰箱中存放的所有筑基药水，对于现在的杜凌云来说筑基药液已经单纯的变成了一种类似蓝药水的东西，筑基药水对于筑基后期的他来说，已经只剩下了补充灵气这一种效果。

“筑基到了最后阶段就该准备进入分轮境了，我估计你这段时间运行灵气也感受到了，当灵气在体内自由流动时总是会无意中向某些位置靠近。

“

白果果趁着时间离中午还有一会儿跟杜凌云讲起了接下来的修行路线。

“确实，有几个地方总是比其他地方聚积更多的灵气。

“

杜凌云自己也发现了这一点，小腹，胸口这两个地方似乎特别容易积累灵气。

“没错，这就是一种体现，凡生有五窍，肉身必有灵轮，不同于五脏六腑这些生来就会自主运行的脏器，灵轮是一种需要自行激活的器官，它们是修士专门用来处理灵气的器官，也是修士的第二套脏器。”

“灵轮？没听说过有这种器官啊，而且不是七窍么？”

杜凌云好歹也是个大学生，对于一些人体的常见器官还是了解的，可是这个灵轮他却从没听说过。

“别打岔啊，你就不能等我说完么？哪来那么多问题！

“

白果果蹲坐在桌子上不满的瞪了杜凌云一眼。

“人类修士的体内共有四个灵轮轮，分别是位于修士下丹田的本欲轮，位于心脏的仁戮轮，位于喉咙的同异轮，以及位于大脑的自觉轮，这些灵轮与肉体上的器官不同，你说它有形，却无法用一般的方法观测到，你说它无形，它又确实依附在身体中的这四个位置。

而这四个灵轮每一个都有自己的作用，本欲轮能够极大的扩大修士吸收灵气的范围，仁戮轮可以把大量的灵气压缩起来，同异轮将被压缩的灵气初步转化，最终这些灵气在自觉轮的转化下成为更纯粹更精纯的能量，对于人类修士来说是液化灵气，对于妖修来说是妖力。

“

白果果的解说到这里终于停下了，看到它停下的杜凌云再也憋不住自己的问题。

“你刚才说了人类的四轮位置，那妖修呢？位置也一样么？”

从白果果的话中可以确定妖也是有灵轮的，眼前就有一个跟自己生理结构完全不同的物种，杜凌云很好奇白果果的灵轮是怎么分布的。

“嗯，这是个教科书般的提问，我刚才也说了，凡有五窍，肉身必有灵轮。

那么这五窍是什么呢？

目、鼻、心、口、欲，既眼睛，鼻子，心脏，嘴巴，以及生殖通道。

有眼鼻者需有头部，有口必有喉，有生殖必有下丹，至于心脏就不用说了，如果五窍齐全，那么反过来想也就一定拥有让灵轮寄宿的几个器官或者位置。

“

杜凌云思考了一下白果果的话，似乎还真是这样，所谓的五窍都是寄宿在某些部位上的，而这五窍又恰好是灵轮分布的位置，这样一来绝大多数杜凌云能想象到的生物都满足了五窍的要求，而不是只限于人类和能化作人形的妖。

同理就算是不化成人身的兽修同样也具备五窍，而不具备五窍的生物杜凌云想来想去也大多都是昆虫类和一些恶心的不可名状生物，那些生物不能修仙反到起到了保护杜凌云心理健康的作用。

“我明白了，这么一想其实五窍这个说法也挺有意思的，就像是冥冥之中有一个意志已经安排好了这一切似的。

“

“远不止这样，这些灵轮的名字本身也都有一番深意，下丹掌管生殖，所以为欲，而克制欲望守住自身则为本，所以叫本欲轮；善恶存于心，仁爱还是杀戮也出于心，才叫仁戮轮；声音寄于喉，世间异同也多由言语生灭，故名异同；而思考始于大脑，若想明了自己，就必须深入自己的思想，这就是自觉。

修士的修字便是从这而来，分轮境提升的不光是境界，只是在绝大多数人眼中境界才代表一切，所以他们对这些视而不见。

“