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第22章（第1页）

疑点三，嬴政二十年，燕太子丹派荆轲去刺杀秦王。

献上燕国地图以借靠近秦始皇刺杀他。

司马迁写得很详细，地图中藏有匕首，荆轲刺秦王的整个过程都栩栩如生。

不过，这个流传千古的刺客列传其实也有破绽。

首先，六国将亡，秦军势如破竹之际，弹丸之地的燕国地图能有让秦始皇非要亲自打开过目，秦始皇能信任这个初来乍到的壮士吗？司马迁写秦始皇当时身着软甲，所以荆轲袭击时没有刺中。

既然有防备的软甲，多疑的秦始皇能让荆轲有机会近前吗？问题是既然发生了荆轲刺秦的故事，那只有一个答案，荆轲手中的地图决不会是一张普通的燕国地图。

到底是什么地图，历史无从考证，我想那会是一张与秦始皇个人隐私有关的地图，是一张秦始皇朝思夜想的特殊地图。

很可能就是周朝遗留下来的，周穆王姬满当年去西王国会王母的旅行地图。

荆轲本人如果能如此揣度到秦始皇的心思，而献上这样的地图，自然会得到召见，而且是亲密的召见。

至于荆轲是否真的领受肢解之刑，那也许是秦始皇或者司马迁的障眼法了，我猜测秦始皇不会杀他，而是后来跟随他去西行了。

疑点四，统一后的秦始皇常年出游在外，几乎没有什么时间回咸阳京都坐镇，这完全不符合历史环境。

当时六国刚定，天下仍然造反四起，秦军四处戡乱，讨伐六国遗民的暴动，秦始皇竟不顾个人和国家安危，如此逍遥和神秘地出行，似乎也不符合这位有大志的千古帝王性格。

他从二十八年开始，始皇四去之罘山，此山名不见古籍，位置不能确定，为何他要去这个地方，是个不解之谜，依我看，那座山也许就是通往昆仑山的门户。

疑点五，卢生事件与焚书坑儒。

始皇三十二年，秦始皇派燕国人卢生访求方士，卢生被派入海求仙回来时，奏上符命占验的图录之书，上写&ldo;亡秦者胡也&rdo;。

后人将此理解为灭亡秦朝的是胡人，或者是胡亥。

始皇就派将军蒙恬率兵三十万去攻打北方的胡人，其实，我理解应该是&ldo;从秦朝来的人到了胡地。

&rdo;并非指胡亥，蒙恬率兵三十万去攻打北方的胡人，是为证实多年前出走的秦始皇下落。

自从秦始皇退出政治舞台后，李斯施展手段左右着国家的命运。

卢生上书事件后，他担心真假秦始皇秘密会被天下人知晓，便于三十四年，借秦始皇在咸阳宫摆设酒宴祝寿之机，下达焚书令。

他设计了一个精巧的计谋，先让仆射周青臣过分颂扬秦始皇的功德，把秦始皇时代说成人人自安乐，无战争之患，传之万世，自上古不及陛下威德的君王，刺激一些被李斯怀疑知道真相底细的博士淳于越等人，果然淳于越出面指责周青臣。

于是李斯借皇帝之口，抓住把柄封杀全国的书籍，其中不乏当时流传甚广的关于秦始皇出走求仙的诽闻。

李斯下令，让史官把非正统典籍全部焚毁。

第二十九章破解《史记》

为了掩人耳目，除博士官署所掌管书籍之外，天下敢有收藏《诗》、《书》、诸子百家著作的，全都送到地方官那里去一起烧掉。

借古非今的要满门抄斩。

命令下达三十天仍不烧书的，处以脸上刺字的黥刑，处以城旦之刑四年，发配边疆。