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第65章（第1页）

当考古学家们在那些描写中发现了她们的名字后，他们明白，她们是外国人，几乎毫无疑问。

丝米莉娜应该来自现今的土耳其，或者来自爱琴海海岸的一个希腊城市，因此也就容易从帝国最大的奴隶市场提洛岛过境。

玛丽亚之名则指明了她的出生地‐‐犹太（巴勒斯坦），刚刚经维斯帕西亚努斯和提图斯的军团平息了一场大叛乱的行省。

近似真实的是，为了庆贺皇帝的凯旋，她和无数犹太籍奴隶一起被带到罗马，抵达庞贝。

爱格勒（aegle）则是一个出自希腊的名字。

在处于竞争的情况下，在餐饮店安排三个原籍不同的女服务员的想法是非常狡猾的。

城里的这个区域，是到庞贝来做生意的人来往最为频繁的区域之一。

拥有一个配搭了会说不同的语言，并且了解远方国度的习惯的工作人员的饮食店，可说是与众不同的。

当然，事实上那也可能是&ldo;艺名&rdo;。

的确，奴隶尤其是妓院的妓女们，有取东方名字的习惯，一般是希腊名，为了增强她们的性吸引力，作为东方人，她们被视作更淫荡更性感。

阿赛里娜的饮食店夜里也营业，在这个时间段，年轻的女招待便卖淫。

这，当然也能发生在白天。

在罗马人的习惯里，如我们已说过的，任何一个在公共场所工作的女人（包括经营它的阿赛里娜本人），会被要求性交易。

我们可以想象，对此就需要使用楼上一层。

一盏挂在酒馆的中楣上的以男性生殖器为造型的大油灯，和一幅在墙壁上的刻画中可见到的挺着一个硕大的性器官的墨丘利，使人不再怀疑发生在饮食店里面的事情。

此外，阿赛里娜的&ldo;酒吧&rdo;与庞贝其他所有的都很相像：有许多葡萄酒罐（两个分别画了公鸡和狐狸），销售柜台的一端砌了一个用于热菜的青铜大锅，相当于现代的微波炉。

我们对老板娘阿赛里娜了解多少？很少。

她肯定是个自由奴，她的保护人可能同样是‐‐住宅区的&ldo;艾尔&iddot;卡彭&rdo;伽尤&iddot;朱里奥&iddot;坡里比奥。

也许，阿赛里娜做过他的奴隶。

我们如何知道这些的？只消看看饮食店的正面。

上面还有一条文字，她和三个姑娘在此自称为&ldo;阿赛里娜们&rdo;，呼吁大家为他投票。

说真的，丝米莉娜的名字被坡里比奥本人用石灰划掉了。

可能因为，她在她的第二职业中显得太厚颜无耻，名声太坏了。

使我们结束思索的，是一只搁在阿赛里娜肩上的大手，然后它顺着背脊下移直至带着渴望抓紧她的臀。

她转过身，很清楚是谁‐‐坡里比奥和他的三个客人进了她的餐饮店。

他和姑娘们交换了几句话，可没放过在她们身上摸摸捏捏的机会。

他询问了收入情况，接着，在最后一次揩油后走出餐饮店，在街上继续向前。

四个庞贝的权贵午餐后的目标是去公共浴室洗澡，在那里沐浴和按摩之际继续他们的话题。

因为唯有几家开放，肯定很挤，他们走向一家拥有私人浴室的漂亮多慕思：梅南德罗之家。