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,至少也得二十年苦功。
有人说其典故出自秦韬玉诗〈贫女〉最后两句:苦恨年年压金线,为他人做嫁衣裳。
所谓“嫁衣”
就是新娘礼服,穷苦人家的女子每年收到订单制做嫁衣,可是年复一年自己都嫁不出去,由诗中句意可以推知“嫁衣”
二字纯为利他,所以这种武功被一些人猜测是一个自己练了也没用的武功。
而去练这武功的人随着功力越高受苦也越来越深,直到把一身功力转注到他人体内才能化解痛苦。
就像贫女一样苦恨年年压金线却是为他人做嫁衣裳。
但嫁衣神功经过转注之后,其威力也大减,只有欲用其利,先挫其锋才能练成完整版本嫁衣神功。
所以这套武功又有“嫁衣神功,武道禅宗”
之称,“禅宗”
最重“顿悟”
,这神功既称武道中之禅宗,自是也以顿悟为重,而这个顿悟却被多数世人曲解成神功练来是要留给别人享用的。
其实只有大智大慧的人,才能创立出这样一种独树一格的武功来,创出这嫁衣神功的人,更是天生奇才,盖世无双,这种功夫若真的只能为人嫁,他又为何要苦心将之创出呢?其实嫁衣的本意是女人最美不过出嫁时,披挂嫁衣之女,此刻除去旧衣而穿新衣,犹如再世为人,需要放弃现在的生活环境而进入到新的生活环境中去。
舍得舍得,有舍才有得,这就是禅宗顿悟。
然而,世上只知嫁衣神功绝不可练,却不知还有另一秘诀:只因这种功夫太过猛烈,所以练到六七成时,就要将练成的功夫全部毁去,然后,从头再练。
这叫欲用其利,先挫其锋,嫁衣神功经此一挫,再练成后,其真气锋棱已被挫去,而威力丝毫未减,练的人等于将这种神功练过两次,自然非常娴熟,非但能将之发挥得淋漓尽致,而且收发自如。
当他功力完全恢复后,更胜从前,达到如意之境。
如意之境练成之后,他的功力已和他的身体灵魂、技巧、意志结成一体,不仅加持之力惊人,而且任何外力都不能将之动摇,称为浑圆功体。
。
嫁衣神功寓意就是让人懂得取舍,其法门是练其神功后废而再修,让身体易筋洗髓,脱胎换骨。
练成后体质拥有伏魔金身,内力精纯醇正,力道雄强无比,真气雷电霹雳,炽如烈火,且运功如意随心,无物可撼。
而且嫁衣神功,每次重修破而后立,自己修为的积累和提升速度将变快,精、气、神都被锤炼得更强!
修炼嫁衣神功每升一层或是重修一次,精、气、神都会再次永久增强提纯,使精、气、神更加浑厚、精纯、内敛、返璞归真,但会使练功者的武学境界表面让人感觉倒退一层,但实际上自身属性也就是精、气、神不变反而倍增。
这是因为嫁衣神功的内敛特性和散功重修的破而后立的特点。
现在的话,我先将嫁衣神功的心法口诀交给你们,凌平之你的话就先别练,待我练成之后将内力传给你,助你打通全身经脉,然后你再练会更加得心应手,否则你很久才能达到它的最高境界,阿飞你的话可以将你的内力转换化成嫁衣神功的内力后再修炼。
现在,我就口诀说给你们。
“很快,东方腾就将嫁衣神功的口诀说完了,东方腾留他们两个在房间内慢慢领悟其中的要义,自己则出房间去了。
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