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第62章（第2页）

&rdo;这时身边的近臣向乾隆耳语说也许香妃刚刚从叛乱的部落俘来，心里还有一丝悲痛，而且她自新疆而来，也不熟悉宫中的规矩，皇上可以先将她的饮食起居按回疆的风俗来安排，再派几个回部的仆人伺候，时间久了就好了。

乾隆听了这位近臣的建议，就让人在西宫给香妃修筑宝月楼居住。

并对她恩宠有加。

但是，香妃却因为思念故乡，整天抱着新疆带去的沙枣花，暗自垂泪。

后来，乾隆皇帝带着香妃到江南游玩散心，到了杭州的时候，乾隆企图强行临幸香妃，香妃一急之下，竟取出一柄倒光闪闪匕首来，想刺杀乾隆，乾隆给吓了一跳。

从此再也不敢强迫香妃，可是后来这件事情传到了慈宁宫皇太后的耳中，皇太后恐怕乾隆被害，就趁着乾隆外出游玩的机会，将香妃召入宫中，逼她自尽了。

香妃临终的时候留下遗言说，我死后请把我的尸体运回新疆，我要长眠在家族的陵墓里。

乾隆回宫后，见香妃以死，大哭了一番。

后来，因怀念香妃又让宫廷画家、意大利人郎士宁所画依照香妃生前的样子画了一幅&ldo;香妃戎妆像&rdo;挂在宫中。

然后又依照香妃的遗言，派图尔都的妻子苏黛香人将香妃的遗体护送回新疆，苏黛香一行人在路上陪着灵柩整整走了3年才到达香妃的故乡喀什，后来香妃被安葬在阿帕克和卓陵墓内。

这座墓后来就被当地的人们香妃墓。

后来，香妃故乡的人民为了纪念香妃，就为她在喀什噶尔回城北面的香妃墓附近为她修建了一座香娘娘庙。

据说香娘娘庙很有灵验，当地的维吾尔族的年青姑娘们都经常到此祭拜，所求之事无有不应。

1892年，萧雄在自己的《西域杂述诗》一书中用诗记载了这个史实。

在他的&ldo;香娘娘庙&rdo;诗中说：庙貌巍峨水绕廊，纷纷女伴谒香娘。

抒诚泣捧金蟾锁，密祷心中愿未偿。

?同时，在这首诗的注里面，他还写道&ldo;香娘娘，乾隆间喀什噶尔人，降生不凡，体有香气，性真笃，因恋母，归没于母家。

&rdo;但并没有提到香妃传说中的种种故事。

当然这只是传说故事中香妃的形象。

真正的香妃是什么样子呢？据著名历史学家孟森教授在1937考证。

其实香妃就是历史上的容妃。

这个结论在当时引发了极大的争议。

因为，孟森教授的考证只是通过清宫档案和时人笔记的材料来推断的，并没有得到考古材料的实证。

这件事一直到了1979年，河北省遵化县马兰峪的清东陵裕妃园寝内的一座墓自然坍塌，在露出的木板上露出了&ldo;奉至仁至慈的安拉之名&rdo;的阿拉伯文字。

后来，考古学家根据这个线索对这座坟墓作了进一步的考古发掘。

最终确任此墓就是乾隆的维吾尔族妃子&ldo;容妃&rdo;的墓。

后来，又将墓中出土的文物同孟森教授的考证一对照，发现孟森教授所说的&ldo;香妃就是容妃&rdo;的结论可能是正确的。