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第543章 伊斯兰教(第1页)

江源对此深以为然,伟人那一代人吃了三代人的苦,将侵略者从中华大地彻底赶了出去,打了数不清的仗,才换来如今的大好生活。

前段时间江源刚刚看完毛泽东选集,在读到一首诗的时候不由得心潮澎湃:大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇岛外打鱼船。

一片汪洋都不见,知向谁边?往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。

萧瑟秋风今又是,换了人间。

单单这最后一句,江源可以想象他们到底付出了多少代价,这轻飘飘的四个字是用成千上万人的鲜血写出来的。

提起伟人钟振国的眼神中同样充满了尊敬,“中国经历了彻彻底底的革命才有了今天,可是巴勒斯坦没有,那些第三世界国家也没有,他们没有这样的一位伟人。”

他转过头看向江源,“这就是我说的巴勒斯坦问题复杂的原因,这里面掺杂了太多的因素,政治军事都有。

当然,还有宗教。”

钟振国站起身在房间中缓缓的踱着步,“这个宗教比较特殊,伊斯兰教是集法家和基督教合一的加强版,既有着基督教一神论唯我独尊的信仰上的排他动力,又有着法家无所不用其极的行动力,呈现为精神上和行动上的集权和封闭,在精神和行动上打造出一个完整的闭环,因而伊斯兰国家非但不容易接受开放的现代社会,反而希望用教法和法家极权强化并抵抗现社会转型。”

“而且伊斯兰教的一神论要求教徒必须无条件相信神,同时还确立了教徒的五功,也就是每天五次礼拜。

信仰和心理能决定人的行为,同时行为也能强化信仰和心理,尤其多人参与的礼拜仪式更加强化人的信仰,伊斯兰教把礼拜定为生活日常仪式,又融入到宗教组织中,所以伊斯兰国家几乎都是伊斯兰教徒,非比寻常的融合能力有心理学科学原理在其中。”

江源恍然大悟,“所以他们的凝聚力特别强,外人根本融入不进去,这也是一个号召令就有人心甘情愿去卖命的原因。”

钟振国点了点头,“原因还不止于此,如果单纯论凝聚力也不至于这样。

排外并不等于放弃自己的生命啊。”

他清了清嗓子,继续说道:“古兰经中将自然神论、无神论和不可知论都认定为异教徒,古兰经的经文也为极端分子的恐怖袭击提供了行动依据。

伊斯兰教徒在防御和自卫时,表达对神的忠诚时,向异教徒表明宗教信仰和决心时,战争时都可以杀死异教徒。

所以伊斯兰教徒中会有很多的极端分子,因为他们的理解比较狭隘。”

“很多人会将杀人理解为这是在表达对神的忠诚,这样不仅可以排除杀人的道德上的罪恶感,反而为自己带来了为神牺牲的神圣意义。

正因为如此,号召令才会有这么大的力量,众人教徒甘心赴死。

更何况是为了耶路撒冷,那可是圣地。”

钟振国背着手站在窗边,他将窗帘拉开一角看着窗外,显得有些忧心忡忡,“如果事实是这样的话,那么刺杀的人不会少的,信仰的力量会让他们一批一批的前来送死。”

江源听了钟振国的话,一下子理解了中东那块地方战火频发的原因。

只是......江源说出了他心中的考量,“钟老,我有些担心自己现在做的是对的还是错的。

从个人情感上来说,我无法接受做军火商的帮凶。

加沙人民的遭遇我在网络上也看到了,我现在保护奥利弗就是在纵容他向以色列卖军火。”

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