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第27章（第2页）

尽管刘禅与诸葛亮君臣之间也存在着些许不谐音调，但刘禅却一直保持克制的态度，顾全大局。

诸葛亮用人失误，后主安慰说：&ldo;胜负兵家常事。

&rdo;等诸葛亮打了胜仗，后主刘禅适时恢复诸葛亮的职务。

诸葛亮死的消息传来，刘禅连日伤感，不能上朝，竟哭倒于龙床之上。

当灵柩运回时，刘禅率文武百官，出城二十里相迎。

此时，李邈上书，援引历史上吕禄霍光等人的例子，诋毁诸葛亮&rdo;身仗强兵，狼倾虎视&rdo;，说诸葛亮之及时死去使其&rdo;宗族得全，西戎静息，大小为庆&rdo;，暗指诸葛亮如果不死，早晚会图谋不轨。

李邈所说或是其真实想法，或者是为了迎合刘禅。

但是刘禅闻言大怒，将其下狱处死。

这说明刘禅深知&ldo;君臣不和，必有内变&rdo;的道理，只要自己一时不清醒，内乱不可避免。

！

但是，刘禅在这件事上也很有分寸，《襄阳记》记载：亮初亡，所在各求为立庙，朝议以礼秩不听，百姓遂因时节私祭之於道陌上。

言事者或以为可听立庙於成都者，后主不从。

步兵校尉习隆、中书郎向充等共上表曰：&ldo;臣闻周人怀召伯之德，甘棠为之不伐；越王思范蠡之功，铸金以存其像。

自汉兴以来，小善小德而图形立庙者多矣。

况亮德范遐迩，勋盖季世，王室之不坏，实斯人是赖，而蒸尝止於私门，庙像阙而莫立，使百姓巷祭，戎夷野祀，非所以存德念功，述追在昔者也。

今若尽顺民心，则渎而无典，建之京师，又偪宗庙，此圣怀所以惟疑也。

臣愚以为宜因近其墓，立之於沔阳，使所亲属以时赐祭，凡其臣故吏欲奉祠者，皆限至庙。

断其私祀，以崇正礼。

&rdo;在这种情况下，刘禅也没有固执己见。

青年帝王刘禅能从长远着眼，如此得体地处理权臣问题，也可谓亘古少有。

南朝史学家裴松之评价&ldo;后主之贤，于是乎不可及&rdo;。

尽管如此，在邓艾一支偏师突入蜀境，蜀汉主力军队基本完整的情况下，刘禅轻而易举就投降，这实在让人不可思议，至今仍是一个谜团。

袁松也就此事评论道：&ldo;方邓艾以万人入江由之危险，锺会以二十万众留剑阁而不得进，三军之士已饥，艾虽战胜克将，使刘禅数日不降，则二将之军难以反矣。

故功业如此之难也&rdo;。

对于刘禅&ldo;乐不思蜀&rdo;的故事，《三国志集解》引于慎行的话说：&ldo;刘禅之对司马昭，未为失策也，……教之，浅也。

思蜀之心，昭之所不欲闻也……左右虽笑，不知禅之免死，正以是矣。

&rdo;同样是投降后宣布退位的皇帝，刘禅得一做了八年的安乐公后寿终正寝，东吴的孙皓则被司马昭的儿子司马炎赐毒酒杀了，其中道理大概在此吧。