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第46章（第2页）

「什么意思！

」

「换句话说呢，男人所看到的产女是『女人』，女人所看到的产女是『婴儿』，只有声音的产女是『鸟』。

然后，这些全都被认为是『相同的东西』。

换句话说，与其说产女是『因生产而死的女子的遗憾』，不如以更宽广的范围来捉摸，才能理解。

」

京极堂显出像是难以忍受似的泄了气似的表情，我开始错觉关于这个和事件应该毫无直接关系的民俗学考察，简直就像久远寺家发生事件的延长似的。

身上感觉发冷。

「产女究竟是什么？」

「这是从人的母性和生物的母性的分歧中产生的、科研的，事到如今的矛盾感吧……一种生理性的厌憎感吧。

」

京极堂望着走廊。

蝉鸣突然停住了。

「你知道猴子的事吗？年长带着孩子的母猴，被浊流吞没了。

那只猴子带着几乎不会游泳的幼猴和已经会游泳的小猴子。

如果你是母亲，会救哪一只？」

「当然两只都救。

」

「只能救一喽。

」

「那就救小的那一只。

大的会游泳了吧？」

「可是，母猴毫不犹豫地救了大的那一只。

为什么？母猿已没有生殖的能力了，小小猴等到有生殖能力，还需要时间。

在传宗接代方面，最合适的就是那只大的猴子。

生物的母性就是这么回事。

即使冒着危险救了小猴子，但并不知道包括自己能否活下来。

但是，如果是大猴子，或然率就分外地高。

个体的情爱，无法战胜遗传因子的命令。

不，猿猴本来就不具备人所说的情爱了。

身为生物这是理所当然的。

不过，人不一样。

传宗接代已不是独一无二的目的了。