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第227章 与孙武谈兵（第4页）

这一问题上。

孙武所持观点是“为国君而战”

，张三丰则是“为大众而战”

！

为君而战，未必师出有名。

往往会因霸权恃强凌弱地发动战争。

这就直接陷人民于水深火热中去了。

自己也成为天下皆不待见的“乐杀人者”

去了！

显然大家都会反感这种战争。

孙武他们替吴王阖庐打的那场吴楚之战，出兵的名号牵强得很，完全有“我看不惯你，就要打你”

的味道。

这就是为了霸权而去的嘛！

对秦国而言，吴楚之间，若纯为霸权之争谁胜谁败，本不甚关它的事，它也没太大必要为此承担战争的风险与损失。

故而开始时秦国并不大准备发兵救楚。

但吴王阖庐在攻占楚国都城后的倒行逆施，就惹得天下人神共愤了！

更何况唇亡齿寒的道理，使得秦国最终决定出兵。

这哪里是申包胥到秦国哭上一哭就能搬得救兵来的道理嘛！

而“为民而战”

就不一样了。

战争的出发点就是为保卫人民的利益不受侵犯！

这就能凝聚人心，很有号召力了。

并且，这可以使敌人陷入到“人民战争的海洋”

中来！

全体人民奋力支援自己的军队，那就是源源不绝的有生力量！

甚者，可战至最后一人，也绝不退让！

这才是正义战争真正可怕的力量所在！

孙武显然是看不透这一点的。

故而，张三丰所说的“阳谋为首要”

的观点也正合于此！

孙武拜伏，这场论道自然就算张三丰完胜了！

当然，关于军事的道理还多得很。

不过高人之间过招，已经不再看细枝末节上的东西些了。

根本性的、宗旨性的问题上的一决高下，自然可代表一切。

张三丰在武当山领导民兵抗击蒙古军，打得忽必烈几十万人马不敢侵犯武当山分毫，可不是没有道理的啊！