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第七十一章 魂修梦魂子（第2页）

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难道是道尘兄弟去牡丹峰要花银鱼吃了？”

王易凡疑惑道。

王易凡才说完，安欣然已然拔剑出鞘砍来：“还敢装傻，牡丹峰的姐妹都说了，那小偷背影和你有九分相像，砍死你个泼皮，让你到处偷吃，丢尽宗门的脸”

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“哇哇哇，这都哪跟哪啊，怎么带这么高的帽子。

只是九分相像而已啊，剩下的一分肯定不是我，有话好说啊欣然妹子，你这样乱砍是有违宗规的”

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“那你去告啊，今天非把你开膛破肚了”

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“易凡兄玩的不亦乐乎，道尘先告辞了，欣然姐也注意下轻重，莫真伤了不好处理”

道尘无奈说道。

“好的，今天就此别过，明日我再去找你，想来你也想早点回去看看功法了，明天再见”

王易凡回应道。

道尘别过日常打闹的二人，招呼小碧水晶狮兽回到自家院落，赶忙拿出《大梦神功》看起来，不论是对新鲜事物的好奇感还是对修行的追求，都让小道尘也有急不可耐，谁拿到新功法不想一睹为快呢。

翻开《大梦神功》首先映入眼帘的是一段简介：

吾名梦魂子，鬼王宗客卿长老，又名鬼泣道人，一生致力于研究人体魂魄，是一名魂修。

世人将魂修与鬼修等同而论，吾起初也这么认为，鬼修是人死后魂魄不散而成，相当于舍弃了肉体的修士；而魂修则是大道修炼的一个分支，魂修和普通修士相比，更注重精神力的修炼，而忽视法术和肉体的修炼，相当于拥有肉体的鬼修。

而历史长河也证实了一点，强大的魂修死后基本都能转化为鬼修继续修行，除非在死时被人神魂俱灭，而且鬼修的功法和魂修的功法又有很多异曲同工之妙。

但是自吾爱妻被魔修所害之后，我的观念彻底改变了，她并没有化为鬼修，没有！

为什么？如果鬼修是人死后魂魄所化，她也有魂魄并且只是肉体死亡，为何没转化为鬼修？若转化为鬼修我定能将其复活！

我的愤怒完全压制了理性，我的感情停留在了她弥留将去的那一刻。

此后，我一直在研究魂修与鬼修之间的关系，试图找寻到我爱妻之魂，将其复活。

于是抓了大量的鬼修进行研究，一点点的磨碎他们的神魂，不论是刚诞生的弱小鬼修，还是强大的元婴鬼修，我都进行了深入研究，故而世人又称我为鬼泣道人。

经过几百年的研究，我越发质疑现存的鬼修与魂修的理论，鬼修和魂修的差别太大了。

两者功法虽然相似，但是魂修无法修炼鬼修的功法，不然必定阴盛阳衰，两仪不调，从精神到肉体都会被改变；而鬼修则可以修行魂修功法，但是修行进度却和魂修大不相同，危险度提高了太多。

同样的裂魂修炼之法，普通修士修炼死亡率不到一半，若有高阶修士和灵丹辅助，死亡几率更低，至少前期如此，但是鬼修一旦裂魂，低介鬼修基本无法存活，这说明鬼修的魂魄更加脆弱，或者说鬼修的生存和魂魄的联系更加紧密比较准确；

其二，鬼修在裂魂的时候身体并未裂开，说明鬼修就是魂魄所化并不准确；并且鬼修在裂魂时的感受与普通修士并无区别，这是否说明鬼修的魂魄和“身体”

是分开的？可若是分开的为何死亡率会远高于普通修士？

第三，鬼修的魂体很特殊，不似灵魂，好像能触摸，又好似不能触摸，但是肯定是有感知的，经过身边时能感觉到空气的流动，但是却可以穿越实物。

这种鬼体我不愿将其称之为魂体，我为期取了个名字：灵体，那就像灵力凝结而成的身体，用于储藏灵魂，介于肉体与虚无之间的“灵体”

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可是“灵体”

又是怎么形成的？为何我妻子没有形成“灵体”