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第22章 三段情史（第1页）

宋如乐一边吃着午饭，一边消化着檀玄就是尉迟昙嘉的这个消息。

她回想檀玄在介绍自己身份的时候，其实当时，她已经联想到了尉迟昙嘉，但檀玄这个名字已经先入为主了，害她将两个人联系不起来。

而且尉迟昙嘉无论在正史还是野史，甚至民间传说，都没有一个叫檀玄的别名啊。

因此当时她所有疑虑，也就自动过滤忽略了这点。

如果檀玄是尉迟昙嘉的话……

听说尉迟昙嘉出生时有彩云祥鸟环绕，有僧人预言他此生必将有大成就。

他一出生就被迫和母亲分离，进入王宫修习佛法。

檀玄说他母亲是个汉人，这点历史倒真没有记载过，都认为他是纯种印欧人。

他十岁就在西域扬名，通晓西域五国语言，梵文更不在话下，汉文也相当好，甚至汉诗都极为出名。

说到汉诗，宋如乐想到尉迟昙嘉在长安住的六年，他此生大部分诗句都是在长安所写。

他写的诗灵动自然，可能和中原人的含蓄不同，他的诗都相当热烈奔放。

因此后世都认为诗中的臆想，都是表达爱情的。

但实则尉迟昙嘉诗句解析很多，佛学界结合他自身的经历，认为诗中的臆想其实表达的自由。

不过民间关于他传言大多是情史，所以不少人认为他的确有喜欢的姑娘，应该还有三个。

宋如乐一边夹菜送入嘴，一边神不守舍。

她右手撑着下巴，目光清凌凌中带着不切实。

按照历史，尉迟昙嘉是被带从西域带回长安的，具体的正就没有写了。

只说，祁朝官方出行队伍回长安时，途遇尉迟昙嘉，听说他要去则罗为质，不许他入则罗国为质，并将他带回了长安。

这么看，她其实什么都不做，这个支线都能完成。