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第2章 授之以渔（第2页）

你且说说我这垂钓之法是错是对？”

张彻一听，到来了兴致，酒意也是醒了大半。

而后，蹲到老者身旁，望了望这老者，又看向那鱼竿，思索了片刻，说道。

“您这钓鱼的法子也是奇了，他人垂钓，麻丝为线，有浮漂而示。

您这单有麻丝，不见浮漂不说，您老还闭眼养神。

何来垂钓之说？”

“你所言并无有错，只不过，你说的垂钓，那是常人之垂钓。”

“常与不常，非常人又做何解？”

“你所论言，闭眼不可观之，无浮漂不可感之。

实则不然，我们所知晓的，哪怕是亲身体会，亦非皆实无虚。

浮漂的浮动，未必是鱼儿上钩的前兆，或许是长风吹起的波浪才带动的浮漂，又或是所持鱼竿的手抖了一下而引起了浮漂的浮动。

表象的事物是我们最容易获取知晓的，亦往往最容易会受其迷惑引导。

我钓竿虽是没有浮漂，但是，鱼儿咬食我钩，便会让我直接知晓是鱼在咬食。

其乃为‘算’”

老者停顿了一下，接着说道。

“闭上眼，并非是摒弃表象不予理睬，而是用我们内心，贴近其本源，去寻求深层次的东西。

实际上可以说是直觉。

有时候，我们是去用直觉感知万物，当对一件事不曾知晓，便可凭借其经验，来修补其中所缺失的信息，再以自身所拥有的资源加以衡量，而后分析以做判断。

其乃为‘卜’。

你可悟了？哦～，对了，待会儿要下雨，老头我便先走了。”

说完这些，老者睁开了双眼，望了一眼蹲在一旁发呆的张彻，而后起身收拾起鱼竿来，然后说道。

此番言说，入耳可参。

张彻此时的心境，有种透亮通达的感觉。

他想到了双亲。

父母故去，自身只是想到了颓废，悲伤，这些便是表象。

于己身而言，父母终究会是老去，不过是早些晚些罢了，以后依然是要自己独身走下去。

这是本质。

父母者，或许不是这世间顶端的存在，却是每一个儿女心中，旁人所无法触及，更是不可代替的‘天’。

若是‘天’塌了，不会有安身立命之地，只能由自己扛起来，独自去承担。

“我已是……”

良久，张彻回过神来，正要说道心有所得，却是已不见老者的身影。

“就走了吗？”

“方才听闻这老者说有雨将至，可这。

。

。

罢了，回家。”

而后，张彻朝着方才老者所在之地，作了一揖，行之大礼。

对于点醒之举，其恩再造。

行之一礼，实属应当。