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第57章 内侍省（第4页）

废帝提议无法达成一致，弑君又会引发北司内部反目，那就只能退而求其次——将圣人关回笼子，重新由大伙来行使他的权力。

右军中尉骆全瓘站起来，冲火药味十足的众人打圆场：“自家人什么事都能商量，斗来斗去，让圣人得利。”

他扫了一圈，复又阴恻恻道：“要打击圣人的威权，还是老办法。

一，找道士哄他修仙，骗他吃金丹。

二，剪除他的爪牙，无人可用，他不用我等，还能用谁？这第三，就是搜罗声色犬马让他玩物丧志，不然一闲下来，他就要钻研军政。”

“还得加一条。”

左军中尉刘景宣举手道：“回去都召集诸假子部将，言圣人将要削减中外军赏赐，以供英武、龙捷、从直诸军。

让武夫仇恨他，怨愤之下作乱。”

不管是谁，只要失了威权，那就是死狗一条，不得翻身。

圣人也不例外！

国朝蓄养家奴百五十年，哪有主上想怎样就怎样的道理。

“唉！”

张承业长叹一声。

等待着圣人的，将是北司的反扑。

————

笔者必须再次强调唐代宦官与汉明两朝的特殊之处。

中唐以后，皇权日益衰落，作为寄生于皇权的宦官其对于社会的总体危害在降低，但对于皇帝本人的威胁却越来越大。

原因在于唐代宦官虽然喜欢内斗，但在驾驭“主人”

、巩固“威权”

这两件事上是不谋而合、高度统一的。

这应该是中外历史上最早觉醒的一批宫廷奴隶，他们深刻认识到一个道理——与其将自己的性命、家族的兴衰托付给主人，战战兢兢地祈求主人的恩赐、宽容，不如反过来恩赐、宽容主人。

一旦他们的威权受到动摇，就会暴露出凶残的一面，完全失去平日的理智。

田令孜、杨复恭、韩全诲刘季述等人，便是典型代表。

昭宗几度被不同的中官劫持，肆意关押、打骂、威胁，舅舅王氏一家更是被权宦杨复恭毫不避讳的屠戮。

刘季述等人为巩固权势，对平时受昭宗宠幸的宫人、妃嫔、方士、大臣，一律乱棒打死，就连昭宗的亲弟弟睦王李倚也没能幸免。

这些歹毒的奴隶，夜间在宫中打骂主子、杀人，白天则分车藏尸运出。

————《唐代宦官势力研究》