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金壶盛不死之酒﹐琉璃藏延寿之丹﹐桃树花芳﹐千年一谢﹐云英珍结﹐万载圆成。”
道教认为无限美妙的神仙世界﹐或在天上﹐或在海中。
或在花草瓦砾玉壶间﹐或在幽远之名山洞府中。
“藐姑射之山﹐有神人居焉﹐肌肤若冰雪﹐淖约若处子﹐不食五谷﹐吸风饮露。
乘云气﹐御飞龙﹐而游乎四海之外。”
《云笈七签》和《正统道藏》均载有东方朔所著《海内十洲记》﹐称昆仑﹑方丈﹑蓬丘等三神山为三岛﹐称祖﹑瀛﹑玄﹑炎﹑长﹑元﹑流﹑生﹑凤麟﹑聚窟为十洲﹐合称“十洲三岛”
﹐皆神仙所居﹐以为道士修道成仙之归宿。
阴间,又称阴司、阴府,或又称幽都,这是中华信仰文化中的概念,指人死以后居住的世界。
中国文化存在普遍的阴阳理论,以现世的人间为阳间,死后生活的地方是阴间。
至少在周朝以前,人们就认为人分魂魄,作为阳气的魂和作为阴形的魄结合形成人,人死以后,神魂灵气归于天,精魄形骸归于地,以魂气形魄来解释人前世、现世和来世的演化,并将精灵世界分为三界:地上的人间,天上神灵的天堂,地下精魄的地府。
黄泉可能是中国宗教信仰中最早出现的阴间地府的概念。
阴间泛指亡魂所在的空间,因而不局限于地府,甚或可能和地上人间在空间上重合而人无法感知;地狱特指囚禁和惩罚生前罪孽深重的亡魂之地,可以说是阴间地府的监狱和刑场。
本书阴间的最高统治者是后土娘娘,为大地之母,幽冥之主!
天庭的最高统治者为皇天上帝,“三清”
天尊地位在皇天上帝之上,但是不管理三界,属于闲职。
青云子是太清道德天尊的弟子,因此和诸多天尊大能都是以师兄弟相称,没有尊卑之分。
……
本书设定道教“三清”
,佛教如来佛祖,女娲娘娘等上古大神的等级是第九境界——混元至尊。
皇天,后土的等级是第八境界——大罗金仙圆满,观音菩萨的等级是大罗金仙后期,雷声普化天尊的等级是大罗金仙中期,真武大帝的等级是大罗金仙初期。
王灵官的等级是第七境界——太乙金仙后期,青云子目前的等级是第五境界——地仙圆满,还不是天仙。
而在幽冥神棺里陷入漫长沉睡的青云子本尊是大罗金仙初期修为。
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