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严复当时所怀抱的志趣,已经不为&ldo;良将&rdo;的人生境界自限了,这一点已被时人所注意。
郭嵩焘在向清政府汇报关于英法留学生学习成就时说&ldo;水师良才曰刘步蝎、方伯谦、萨镇冰、何心川&rdo;,而严宗光&ldo;以之管带一船,实为枉其材&rdo;,并说其他学子&ldo;其识解远不逮严宗光&rdo;,让严&ldo;交涉事务,可以胜利&rdo;。
实际情形也是如此,严复在学校读书之外,还广泛接触了英国资本主义社会,这对他的思想发展无疑产生了强烈的刺激作用。
这表明当时严复的思想已超越了洋务运动所标榜的练兵自强的局限,已着意于从更深层次探讨社会变革和振兴中华的根本之途。
著名史学家吴相湘对此有中肯评价:&ldo;历来论者均以严留英回国后未展所长,不知最初之因材施教计划,严实用得其所。
译述西洋名著,对国家之贡献,更出意想之外。
而同时留学归来刘步蟾、林泰曾、方伯谦等,于甲午战争时身败名裂。
萨镇冰较幸运且长寿,民国时任海军总司令,然其成就贡献比较严复实不可同日而语。
&rdo;[25]至于&ldo;严复在第一届留英海军学生中之被如此特别安排,显示当局针对严之个性特别学识,因材施教,使其注重理论。
乃有计划地培植,使其成为教育后进之领导人才。
严复后来对国家服务即决定于此。
而其对国家之贡献,实远超过最初计划。
&rdo;[26]
19世纪70年代,正值维多利亚女王执政,英国资本主义已发展到鼎盛,资本主义社会所呈现的繁荣局面,恰与腐朽衰落的清廷,形成鲜明对比。
严复身临其境,自然表现出倾慕服膺之情。
例如,他去英国法庭,&ldo;观其听狱,归邸数日,如有所失&rdo;;认为这就是&ldo;英国与诸欧之所以富强&rdo;[27]的原因。
因为他们不仅&ldo;司法析狱之有术&rdo;,还有&ldo;辩护之律师,有公听之助理,抵暇蹈隙,曲证旁搜,盖数听之余,其狱之情,靡不得者&rdo;。
既然有这种良善的制度,自然&ldo;公理日伸&rdo;[28]了。
又如他考察英国城市,见其治理得井井有条,认为&ldo;莫不极治缮葺完,一言以蔽之无往非精神之所贯注&rdo;。
再反观中国当时的情形,则大相径庭。
他觉得造成这种差异的根本原因在于专制政治与立宪政治的不同。
他说,在中国&ldo;谋国者以钳制其民之私便,必使之无所得为于其间,乃转授权于莫知谁何,视此如传舍之人,使主其地&rdo;,这样的社会自然公理不伸,上下乖离了。
而西洋呢?由于有&ldo;议院代表之制,地方自治之规&rdo;,所以能&ldo;和同为治&rdo;,&ldo;合亿兆之私以为公&rdo;。
生活在这两种截然不同的社会政治制度下的人民的命运迥然相异。
中国人民都是&ldo;苦力&rdo;,而西洋人民都是&ldo;爱国者&rdo;;&ldo;夫率苦力以与爱国者战,断断无胜理也&rdo;。
[29]他甚至从生理学的角度,论及英法人民身材的高矮,以及在学时不能婚娶等事实,以为&ldo;东方婚嫁太早之俗,必不可以不更,男子三十,女子二十,实至当之礼法,诚当以令复之,不独有以救弊,亦稍已过庶之祸。
&rdo;由此不难看出,严复对英法社会观察之精细与关切层面之广了。
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