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第29章（第1页）

这是马南书房的墙上悬挂的唯一一幅画。

聂中原凑上去，仔细观察了半天，脸上露出失望的表情：“我当这是哪位画家的作品，原来是印刷品。

这老头瞅着有点像印第安人，书房里挂这样一幅画，真有点不伦不类。”

马南笑道：“眼光不错，能看出印第安人来。

但我如果告诉你，画上的人其实是一个中国人，而且，还被我们尊为中华民族的祖先，你会不会相信？”

马南知道这时得给这帮年轻人上一课，他接着解释道：“这张图的名称叫做《轩辕黄帝酋长祈祷丰年图》，图中那老人就是酋长，他双手高举，正在向苍天祈祷。

他的身后就是繁星缀布的夜空，他的双手呈天蓝色，这表明他的祈祷已与天通。

他的胸前绘有神奇的符号，腹部缀有龟甲。

在他的头顶两侧，有彗星飞逝。

顶上有道彩虹，彩虹中间的白色圆圈可能是太阳，也可能是他的元神。

再往上是张熊皮，上面绘有一只天鼋龟，龟的周遭环绕着二十八颗星辰，那就是我们常说的二十八星宿。

在这酋长的周围，还分布着七种植物，十六种动物。”

“对这幅画，中国学者的解释各不相同，但大家一致可以肯定，这幅画带有很浓的轩辕黄帝文化特征，酋长本人似乎代表的就是黄帝，在向苍天祈求丰年。

“这幅画首次出现是在上世纪一九九一年美国的《国家地理》杂志上，同期杂志还刊登了另外一幅名为《蚩尤风后归墟值夜扶桑图》，这两幅图都是研究人员在美国东部地区印第安村落里搜集到的文物。

这两幅画创作年代大约是在公元一四九一年，它表明了轩辕黄帝族早在五六千年前就已经移民北美洲，并且定居下来，直到公元一四九一年前，那里还保持着轩辕族的文化传统。”

最后，马南微笑道：“现在你们看这幅画，会不会还觉得不伦不类？”

聂中原和叶梓还想说什么，陆健抢着说：“我真闹不明白，你肚里那些学问都哪来的。

这学期你在我们学校代的课是中国玉文化及玉器鉴赏，记得你以前还代过中国古典哲学课。

我们认识是因为你的关于西方密码学的讲座，现在发现你对中国上古神话也有研究，你这人精力怎么会这么旺盛。”

马南哑然一笑：“也许因为我平时没什么事干，喜欢看些闲书打发时间。”

“那么你什么时候对密码感兴趣的？我觉得研究密码，光靠书本上那点理论知识肯定不行。”

陆健心里还惦记着做本密码小说的事，“你是不是在哪儿学过，还是有人教你？”

马南怔了怔，这样的问题他以前还从来没有想到过。

多年前的那场事故，让他成为一个失忆症患者，但他遗失的只是跟生活有关的记忆，有些东西，比如对密码的爱好，对中国上古神话的了解与认识，好像与生俱来就存在于他的身体里。

现在马南想到陆健的问题，其实已经触及到了一个哲学的命题，那就是我是谁，我从何而来。

它们对于人类是一种宽泛的探索，而当具体落实到一个失忆症患者身上，便真实到了足以影响他现在以及将来的生活。