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请随我来。”
智圣口诵佛号,被带到东侧东南角最亮的屋子,然后闪身进去消失不见。
赵司官继续念道:“般若寺道品,阳寿63,满,猝亡。
苦念《涅槃经》,超出常、乐、我、净,证得无上佛性,成大慈悲智慧,来世可入天道继续修行。”
阎王点点头:“着般若寺道品,入光明之门,进天人道。”
青衣小吏同样请他进入天人道。
司官继续念:“融觉寺昙谟最,阳寿58,满,猝亡。
善於禅学,著大乘义章讲《涅槃》、《华严》,僧徒千人,未有诵经。”
阎王道:“讲经的人心里要分彼此,彼是听讲的人,此是讲经的人。
用我的骄气傲慢欺人,这是和尚第一粗俗的行为。
所以今天不问讲经,你来试试坐禅诵经,看看你是否心中有佛。”
昙谟最怅然若失道:“阎王容禀,我自从出家以来,心性空明,对佛经理解尤深,常常领弟子便念经边讲经,但是自己坐禅背诵确实很少,此刻更是心中空虚,无法诵出。”
阎王道:“既然不会诵经,必是哗众取宠之人,来人,着下道之门。”
小吏们听罢,便将昙谟最送到次北侧黑门之中。
孙云大惊,心说这是怎么回事呀?虽然那几个门是假的,可是这判罚尺度也不对呀?凭什么昙谟最法师最先顿悟,反倒给他弄到黑屋里?难道这个阎王偏向惠嶷这边?这个阎王是谁装扮的?应该不是赵老伯吧?对了,就是那个宝明和尚。
如果他来冒名顶替阎王,他向着惠嶷他们那就是偏向小乘宗了,这么说,这个老和尚八成也是小乘宗的。
对,有可能,因为他们老字辈,都觉得小乘宗佛理深奥,反感大乘宗浮华。
孙云听过昙谟最讲经,感觉法师佛法高深,且深入浅出,佛理讲解透彻,令人开悟明心,今天他肯定遭受不公平待遇。
不过,孙云一想,这只是个样子,北朝不必南朝,不太重视义理。
再看昙谟最大师,反倒很平静,跟着小吏进了黑屋不见。
等到禅林寺的道弘,生死薄上说他虽然教化了四代施主,刻写过一切经,塑造过金身佛像十余尊。
阎王却说道:“和尚要收心守法、志在禅诵,不坐有所为的事情。
你虽然造经像,却起贪心,是三毒不除,足具烦恼,亦当下道。”
说着小吏把他送入昙谟最的同门。
孙云看了,不禁皱眉,心说这也太偏心了,小乘宗都生天道,大乘的都进地道,亏宝公和尚想的,赵老伯也不管管。
他用眼看了看司官,不过老赵头根本没理他,孙云只好不言语。
再后一个是灵觉寺宝真,生死簿上说他出家之前尝是陇西太守,造灵觉寺后,即弃官入佛门,虽不禅诵,礼拜不曾少过。
阎罗王曰:“你太守的日子,背离枉法,劫夺民财,因而建造此寺,并非你的力量,不必说了!”
小吏也把他送入黑门。
最后就剩下惠嶷了,孙云想,惠嶷连枷锁还没去掉,难不成会把他送到天道?
只见阎王说道:“不必看了,你凡根未净,送如黑门吧。”
哦,孙云松了口气,心说这还行,起码不是明睁眼漏的偏向。
等惠嶷从黑门消失。
只见阎王一摸脸,露出自己本来的面貌,孙云一看恐怖异常,正是宝明寺的宝公和尚。
还不如不露脸,刚才还显得威武。
只见宝公一扬手,收了法力。
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