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第26章 帅克在俄国俘虏队里（第8页）

将军坐在桌子旁接连抽烟，翻译不停译出帅克的供词。

将军不时点头表示同意。

帅克既然说自己是九十一联队十一先遣连的，少校建议打电话确定一下。

将军以有碍于突审的程序的理由给否定了。

帅克已承认自愿穿上俄军装，而且在基辅待过，将军由此确定要开庭判决。

少校坚持弄清帅克的身份，以便找到帅克与过去战友的交往情况。

他觉得必须弄清一切才能给人判刑。

侦察的意义远远大于判决的结果。

通过侦察说不定会有新发现。

后来将军也被少校的情绪感染了，决定对帅克的真实情况进行调查。

休庭时帅克被看押在过道里，然后又上庭走了个过场，最后被关进了驻防军监狱。

突审的失败使芬克将军陷入沉思，他想尽快得到结果，但事情并不那么顺利。

“早晚我要把他处死，我们可以在判决之前，在得到旅部的资料前派神父来给他举行刑前仪式，以免再延长行刑时间。”

将军决心坚定。

于是战地神父马蒂尼茨被叫了过来。

马蒂尼茨在摩拉维亚担任副职神父。

以前他受过一个极其堕落的正职神父的管制，那个神父酗酒，好色，这一切使马蒂尼茨悲伤失望，于是他参了军。

马蒂尼茨神父，希望通过给战场上的伤员和临终者举行祝祷仪式来为曾管过他的正神父赎罪，希望却落空了。

他在军队里无所事事，每隔两周为驻防军大兵做弥撒成了他的工作。

要不就对军官俱乐部发出的诱惑进行抵制，因为，那些军官的言行比那位正神父还要堕落千万倍。

芬克将军对举行战地祝捷弥撒也情有独钟，因此每次前线有大规模战事，都把马蒂尼茨神父召来。

芬克本质上是个大骗子、狂热的奥地利爱国主义者，从未为德军或土耳其军队的胜利作过祈祷。

可奥地利侦察队的一次微不足道的胜利也会被将军吹得天花乱坠，并为此举行盛大的祝祷仪式。

日子久了，马蒂尼茨神父也就认为芬克将军也是普舍米斯尔天主教教会的真正领袖。

芬克将军总是亲自决定弥撒的程序，在献完圣礼之后，还骑着马在祭坛前面喊三声“乌拉！”

神父是个正直虔诚的人，对上帝真心信奉。

他讨厌芬克将军，也讨厌自己好像已陷入芬克将军的泥潭了。

马蒂尼茨神父发现自己越来越喜欢芬克将军的烈性酒，对将军的污言秽语也习惯了。

神父觉得自己堕落了，甚至忘记了上帝。

将军也爱上了马蒂尼茨神父，两个越走越近。

有一回，将军从医院找到两名女护士，其实她们根本不是护士，只是挂名而已，以领薪水来增加卖身的收入。

战争时期这是可以理解的。

随后，将军又叫来神父马蒂尼茨，神父觉得已经恶魔缠身，才半个小时就和两个女人上了床，狂热得连沙发床上的枕头都沾满了热吻后的痕迹。

这种行为使神父深感内疚，但他又无法赎罪。

在去了芬克将军那里以后，他几乎想远离俗世，然而他那患了酒痨病的肠胃却阻止了他。

他相信谎言可以消除痛苦。

但同时他又知道军令如山，当将军对神父说“朋友大胆喝吧！”