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’你这浑蛋,知道怎么说了吧?来,重复一遍给我听!”
“报告长官,我毫无意见,完全满意。”
帅克复述道,脸上的表情极为可爱,以至看守长不由得相信了他的坦白和真诚了。
“嗯,很好。
现在呢,你脱掉衣服,就只穿一条短裤衩,乖乖到十六号牢房去。”
他讲话一反常规,没有使用诸如“下流胚”
、“蠢货”
、“浑蛋”
一类的口头禅,实在是太客气了。
帅克来到十六号牢房里,这里满是没穿长裤的人,数一数,竟有十九个。
他们的案卷上都有特别指示:“Strengbetiiten,beobachten。”
眼下,为了防止他们逃跑,看守长把他们管得严严实实的。
如果他们的短裤衩都是干净整洁的,而窗上也没有装铁栅栏,那么初来乍到的你一定会以为这是澡堂的更衣室。
军士把帅克推到犯人班长的面前。
这位班长的衬衣纽扣没有扣上,露出了毛茸茸的胸脯。
他在墙壁的纸牌上写下帅克的名字,告诉帅克:
“咱们这儿明天有好戏上演。
他们会把我们拎到小教堂,说是去听讲道。
咱们正好紧贴着讲坛并排站好,齐刷刷地穿着短裤衩,那情景真是太滑稽有趣了。”
拘留所的犯人非常喜欢上小教堂,这里与所有的监狱和反省院没有不同。
但他们喜欢去小教堂的原因并不是强制去监狱教堂作定期访问会让他们与上帝更加亲密,或者是他们能从中学到一些道德品质。
他们从不理会这类无聊而又愚蠢的事儿。
望弥撒、听讲道可以使他们暂时从拘留所极为乏味的生活中解脱出来,倒也不失为一种怡情悦性的娱乐。
但我们不能据此以为他们与上帝更加亲近了。
他们之所以认为望弥撒和听讲道是件愉快的消遣,是因为他们在路上、走廊或者院子里有机会捡到别人随手扔掉的香烟头、雪茄烟蒂。
上帝完全可以被一个扔在痰盂里或者脏兮兮的地上的小烟头儿排挤到九霄云外去,对上帝的期望,对拯救灵魂的期望,随即便被这个散发着熏人烟味的小玩艺儿排遣了。
而且,这种布道本身也带给人无限的快乐。
联队随军神父[6]奥托·卡茨又特别惹人喜爱。
他的说教吸引了大家,逗得他们捧腹大笑,把一份宝贵的生机注入了拘留所枯燥苦闷的生活。
他循循善诱,口若悬河地讲述上帝的至高无上的恩典,这大大鼓舞了那些本来是无可救药的犯人们,令他们精神振奋。
站在庄严肃穆的讲坛乃至是祭台上,他会毫不费力地发出一连串精彩的咒骂,也会在祭台上朗诵“itemissaest”
[7]这句话,那声调简直是妙不可言。
他主持整个圣礼的手法真可谓匠心独运。
弥撒的程序在他手里给弄得颠三倒四,如果他喝多了酒,他还能即兴编出一套新颖的祈祷文和弥撒曲,这样的祷告词史无前例。
还有更逗人发笑的开心事儿呢,那就是手里捧着圣杯、圣体或弥撒书的他一不小心重重地摔了一跤。
他出此洋相,便气愤地责骂从囚犯中精挑细选出来的助祭,骂助祭心肠歹毒,有意伸出腿脚绊倒他,立在圣餐保存器前,他当场宣布罚做错事的助祭享受单身牢房,并受“嘴啃地”
刑罚。
受罚者很乐意如此,因为在监狱教堂整出的闹剧里这是一个重要的组成部分,而他在其中有着不可或缺的地位,他相当出色地扮演着这一重要角色。
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