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第三章 爱诺的命运（第5页）

不不不……我是为了来寻找你的，像鸽子一样的停留在你胸前，让你像妻子一样的坐在我的膝上……可否可以让我永远的坐在你的身旁……。”

爱诺毫不留情的拒绝了维纳莫宁：“这是不可能的事情，你这个可怜的老头，我才不会和你回家，一头扎入那一片黑暗的未来。

我现在是韦拉摩的水中的少女，阿赫多的宠儿。

我能够阿赫多拉每日开心的生活，为何还要随你回家，去过那看不见未来，昏暗无边的生活……。

万奈摩宁你个笨蛋，你是抓不住我的。”

说完她便消失在了茫茫的海面之上。

维纳莫宁低垂着头，他感到内心充满了悲哀与伤心，她再也不会来了，永远的不会回到她的身边。

只是维纳莫宁不愿意就此放弃，他重新编制了一张大网，他向着四方撒去，渔网划过平静的水面，经过万诺拉的深水，经过卡勒瓦拉的海角、经过幽暗深邃水穴、经过渺渺茫茫的海面、从尤戈拉旁边的大河经过，从拉伯兰的海湾跨过，他捕到了不少鱼，可是却没有一条是他想要的，那个阿赫多的宠儿，韦拉摩的美丽的少女，波浪最年轻的女儿。

维纳莫宁低垂着头，深深的哀悼着，他将帽子拉倒一边，细细哀想道：“她再也不会回来了，我等了她许多年，我想了她半个世纪，我的气力一天天的在衰弱，我的智慧一天天的在退步……韦拉摩的水中的少女，波浪的女儿，我是多么的想她来到我的船里，做我的妻子，像鸽子一样的躺在我的怀里。”

他又徘徊了一会后方才长吁短叹的向着家中走去。

他回到了家，却未曾听见杜鹃的歌唱，他不禁想道：“为何杜鹃不再歌唱了呢，从前它总是不分昼夜的歌唱着。

可是现在它却安静了下来，不在为我歌唱。”

维纳莫宁伤心欲绝，久久无法思考，他来到了父母亲的坟头求助，他如此想着：“我的母亲如若苏醒，或许可以给我建议，告诉我如何做才能支持我的不幸，使忧愁不会将我压倒，使悲哀不会将我毁灭。”

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地底传来言语：“你的母亲已经苏醒…………出去旅游吧，出去转转吧。

去波赫亚。

那儿的姑娘更加的美丽，他们的舞姿轻盈，行动敏捷优雅，不像尤戈的懒姑娘，不像拉伯兰的笨女儿。”

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注：

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浴帚：是卡勒瓦拉在冬天使用的一种洗澡用具，它可以用来促进血液循环。

浴帚会在夏天叶子最柔软的时候做成，然后等其慢慢干燥。

在每次使用之前，会将它浸泡在热水之中，待其变软之后，会散发出一种香气。

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堆房：在芬兰语中堆房可解释为女孩子的闺房。

同时储物间也可以被叫做堆房。

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古达尔（kuutar）：月亮女神。

在卡勒瓦拉的神话故事中，祂总是已美人的形象出现，她拥有月亮的金子，能够纺织出精美的布匹与饰品，所以在卡勒瓦拉，年轻的少女们会请求古达尔给予她们一些金饰和衣服。

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白韦达尔（p?iv?t?r）：太阳女神。

在古芬兰语的词源中，祂的名字代表了光与生命，直到基督到来之后，圣母玛利亚方才将祂所取代。

在卡勒瓦拉的神话故事中，祂总是已美人的形象出现，她拥有太阳的银子，能够纺织出精美的布匹与饰品，所以在卡勒瓦拉，年轻的少女们会请求白韦达尔给予她们一些银饰和衣服。

?。

湖：在卡勒瓦拉，湖有时与海的词意是相同的。

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在斯堪的纳维亚与维洛民风民俗中，去父母的坟头求助或求教是非常常见的。

（祂即是不朽。

而伊尔玛达尔目前似乎尚未有过死亡实证）