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《学记》述学制说:“古之教者,家有塾、党有庠、术有序、国有学。”
当时,学在官府,官师合一,塾的主持人是年老告归的官员,负责在地方推行教化。
再后来塾专门用来称呼私人学校,叫做:私塾。
郑玄注:“上庠,右学,大学也,在西郊。
下庠,左学,小学也,在国中王宫之东。
“
家塾,一般指富贵人家在自己家里开办的私塾,要“延请施教”
。
一般富贵人家子弟众多,经济条件较好,便会请塾师来为自家子、侄来教书。
一般家塾老师都会住在主人家中,主人要负责老师的饮食和住宿,方便教学。
在汉朝时期,以“右”
为尊,因此在主人和老师对坐时,主人居左,老师居右。
右侧为宾师之位,又因为右侧居西向东,所以一般家塾的老师,被称为“西席”
,而主人则被称为“东家”
。
据《称谓录》记载:“汉明帝尊桓荣以师礼,皇上巡幸太常府,令桓荣坐东面,设案几。
故师曰西席。”
所谓门馆,就相当于古代的私人学校,即老师自己在家中开办一所私塾,自己招生。
若有学生需要入门馆,需要拜师,并且签订“关书”
,相当于合同,这里有约定学费等具体情况。
因为门馆的模式中,有商业的气息,古代士大夫轻视商人,因此门馆在古代出名的并不多。
束修,同“束脩”
,最早出现在《礼记》中,指干的咸猪肉的意思。
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