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嵛山派:王处一所创,在王重阳仙逝之后,王处一继承了王重阳的三教合一思想,并在性命双修的理论上主张先性后命,创立了全真道嵛山派。
清净派:孙不二所创,孙不二继承了王重阳的内丹思想,并且重视女丹的修炼,创立全真道清净派,这对后世的道教丹道修行有很大贡献。
随山派:刘处玄所创,王重阳仙逝后,刘处玄独自隐遁于京洛,静心炼性,创立随山派。
龙门派:丘处机所创,丘处机开创了全真道教的龙门派,在全真派性命双修的理论基础上,对全真派进行创新,并吸收了儒家的处世方式与禅宗的修养理论,在遵循“三教合一”
时以道教思想为主导。
净明派,又称净明道,是宋元间在南昌西山兴起的一个道教派别,由灵宝派分衍而成,全称“净明忠孝道”
。
该派尊奉许逊为祖师,称其法箓出于许逊之传。
净明道教义以融合儒释道为特点,以“忠孝廉谨,宽裕容忍”
为修行教义。
许真君在西山广传道法,并形成以西山万寿宫为祖坛的净明宗坛。
灵宝派由东晋末年葛巢甫所创,葛巢甫是东晋著名道士葛洪的从孙,灵宝派以《灵宝经》为主要传习经典,奉元始天尊为最高神,假托葛玄为开派祖师。
其修行法术重视诵经存神,与上清派近似,但更为重视斋直功德,劝善度人,有较为完备的宗教活动仪式,因此较之侧重个人修炼的上清派有更多的信徒。
东晋之时,南岳魏夫人创立上清派,其弟子杨羲和许谧在茅山建立了“上清宗坛”
,所以茅山派又被称为上清派。
上清派以晋代女道士魏华存为第一代宗师,杨羲为第二代宗师。
杨羲以下依经法传授次序,第三代至第九代上清派宗师是许穆、许翔、马朗、马罕、陆修静、孙游岳、陶弘景。
陶弘景齐梁时居茅山传上清经法,开创茅山宗,上清派遂为茅山派所承袭。
神霄派为符箓三宗(即天师道、上清派和灵宝派)分衍的支派之一,产生于北宋末,由北宋道士王文卿所创。
神霄派以传习五雷法为事,谓行此法可役鬼神,致雷雨,除害免灾,其理论基础是天人感应与内外合一说。
神霄派道士都非常重视内丹修炼,以之作为行法的基础。
……
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