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第59部分（第1页）

已追慕到手的女人大失胃口就像一只馋嘴的大猩猩经常将手中的吃食甩掉而去猎取没有猎取到的吃食一样。

虽然那吃食都是相同或相似，但它仍旧扔撇掉手中的吃食而去拾拣或猎取与它手中一样分毫不差的吃食。

第五部分第十九章上帝的呼唤（9）

基于男人的这种非坚贞属性和非持久性的生理现象，苏麻才痛下决心离开罗良。

虽然罗良在她双眸失去光明以后没有任何厌弃她的迹象。

但她身为女人必须有一种自知之明才对，天长日久见人心。

罗良是个彻头彻尾的男人。

而男人忍受他们不愿意接受的事物本色是短暂的。

那么罗良能忍受她的双目失明到多久呢？

倘使罗良主动出击地厌弃她，那么届时给她的打击与创伤将是惨重的、万劫不复的。

她

为何要等到像某些愚蠢的女人那样非得那个不爱她的男人将手端指向她大骂其娘大打出手方才哭哭啼啼地离开那个对她来讲已经毫无价值的男人呢？

当然像罗良这样体面的知识男性既不会用手端指着她大骂也不会对她大打出手。

但罗良会失去热情、会冷漠、会在她看不见的情形下做出背叛他们之间爱情的事情。

譬如将曾经对她的爱情与热情重新转回到他的妻子身上或干脆大刀阔斧地甩掉前期涉猎对象而去涉猎新的规范化抑或非规范化的漂亮女人以此充填他的寂寞空间。

有哪个男性面对一个失去光明双眸平淡空乏的女性动情或为之心碎呢？

纵然这个女人貌美如仙，只要她失去光明她就失去一大部分色彩与美貌。

苏麻聪明地离开或许能够在彼此心间留下美好的回忆和幻想的空间。

越是分离的东西越想聚合，越是聚合的东西越想分离。

世人的心态往往是这样的。

因此苏麻离开后与罗良间彼此想念的空间就会拓展与扩大。

因此苏麻痛下决心前往于教堂。

现在她态度坚决地跟随着神父向圣像殿堂走去。

神父牵引着苏麻的一只手缓慢地向圣像殿堂走去。

拐了几个暗角通廊神父带着苏麻便来到圣像殿堂。

一入室内，苏麻便感觉到了圣像殿堂的庄严肃穆。

圣像殿堂的正方位有圣母玛利亚的雕像以及主耶稣的圣像雕塑。

其余四周的墙壁上镶有主耶稣背负十字架替世人恕罪的画像，有主耶稣与众圣士掰饼受洗的画像、有主耶稣复活的画像、有主耶稣发显圣威为人治病的画像……总之，这个圣像殿堂摆满了主耶稣生平圣迹的画像。

苏麻看不见，苏麻便认真谛听着神父的讲述与指令。

神父与苏麻同时跪在圣像前方的圣垫上。

神父开始默颂圣教会中堪称最好最上乘的经文——《天主经》。

《天主经》之所以为最好，因为它是天主耶稣亲口传授的，而且里面包含爱天主、爱人的德行；是灵魂、肉身最紧要的恩典。

神父颂道：

在天我等父者，我等愿尔名见圣。

尔国临格。

尔旨承行于地，如于天焉。

我等望尔，今日与我，我日用粮。

尔免我债，如我亦免负我债者。