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世上真有“天助良善”
?
云庸坐镇形山分堂数年,对城内情况十分清楚。
景氏一族在市井中口碑甚佳,景华本分纯良,其父景天赐低调内敛,是筑基前辈里数一数二的人物。
本来云庸希望结交景家,压制一下王家的扩张。
可惜世事难料,景天赐外出游历、多年不归,至今音信全无。
城中流言四起,说他已然不测,这么一来,景家家大业大,难免会引来外人觊觎。
虽然前夜云庸临时调开王觉,算是还了景氏“赠送”
酒庄的人情。
可“火雷门”
中讲的是实力,没有筑基修士存在,景家撑不起形山城的家业。
景华不知道云堂主的心思。
观想时他早已心无杂念,进入一种玄妙难言的境界。
修士所以区别于凡人,第一步便是能存思聚灵。
《聚灵详解》中说得清楚,“混濛有始、沌灭无终”
。
天地间存在诸多神秘,或曰灵气、或曰元力,说法众多、不一而足。
它们性状不定,色泽各异,毫无规律可言。
凡人想进阶修士,首先必须能感应到它们的存在。
感应方法被称为“存思观想”
。
存谓存我之神,想谓想我之身。
身存自然,上而合道。
故行之智静神凝,平欲中静,如玉山内明,得斯时理,久视长生也。
就景华自己理解,“存思”
是指修炼时的状态,进入状态或早或晚,与本身根骨有莫大关联。
比如景华九岁时就能“存思”
,感应到玄而又玄的存在,王德则要到十几岁才行。
“观想”
是“存思”
的方法。
感应到玄妙存在后,如何与之沟通、化外灵为内灵,进而提升修炼境界,是“观想”
的意义所在。
修炼过程循序渐进,在玄境中冥想自身,进而契合天地、自然的某种至理。
最终沟通内外,感悟、掌控、升华,达到超凡脱俗的全新境界。
想要“观想”
自身、契合天地,首先得对外界有所认识。
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