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第十三章 一点点历史话题（第3页）

现在，‘外星人’这个概念对咱们来说，好像是一个易于想象的东西了。”

“对，就是这个。”

景宏图点了点头：“到底是个科幻作家。

你这就提出了一个很好的社会学题目——当‘外星人’成为一个有具体概念的东西时，人类社会会怎么样发展呢？要知道，‘奧贡’出现的这个事实，就是对人类共同想象的一个改造啊。”

“共同想象？”

“这是一个人类学的概念。”

景宏图说道：“咱们人类啊，有一个了不起的能力，就叫‘共同想象’。

一个人可以虚构一个不存在的概念，并将它传达给另一个人。

然后，人类的群体就可以通过语言，共同想象一个虚构的概念——比如说宗教，比如说神。”

“再举个直观一点的例子。

大地之上本来不存在‘国境线’这种东西的。

但是呢，每一个人都觉得‘国境线’这种东西应该存在。

于是，对于人类来说，国境线就真的存在了。

只不过动物还是可以随意的穿梭于国境之间——因为对它们来说，国境线是不存在的。

它们看不到人类想象出来的东西。”

向山点了点头。

“而光是‘外星人这个概念触手可及’，我觉得就可以带来二十年的和平啦。”

向山挠挠头：“景老师，您说得这有点玄乎啊……”

“怎么？”

“咱们总得讲点唯物主义吧。”

向山道：“经济基础才能决定上层建筑不是。

如果咱们不把里面的技术拆解出来，它对人类社会的影响再怎么也是有限的吧？”

“向山啊，你这就属于典型的教条主义。

除了考试，没怎么学过这方面的内容吧？”

景宏图摇了摇头。

向山怪不好意思的：“班门弄斧了。

我就以工科生，这方面不能跟你们这些文科的大佬比啊……”

景宏图叹了口气：“专心本专业的学术是好事。

但是其他专业的知识，起码也要涉猎一二。

我认为，这样有助于对世界的整体形成一个诗性的认识……”

“噗……”

向山忍不住笑了：“不好意思景老师……那个，我虽然写点小说，但我不是诗人啊。”

“这个‘诗性’不是日常语境里那种‘诗人的兴致’或者‘写诗的兴致’，而是一种‘爱智慧’之外的思考方式。”