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水可以绝,不可以夺。
3.
夫战胜攻取而不修其功者,凶,命曰“费留”
。
故曰:明主虑之,良将慎之,非利不动,非得不用,非危不战。
主不可以怒而兴师,将不可以愠而攻战。
合于利而动,不合于利而止。
怒可以复喜,愠可以复说,亡国不可以复存,死者不可以复生。
故明主慎之,良将警之。
此安国全军之道也。
译文:【火攻第十二】
1、孙子说:火攻形式共有五种,一是火烧敌军人马,二是焚烧敌军粮草,三是焚烧敌军辎重,四是焚烧敌军仓库,五是火烧敌军运输设施。
实施火攻必须具备条件,火攻器材必须随时准备。
放火要看准天时,起火要选好日子。
天时是指气候干燥,日子是指月亮行经“箕”
、“壁”
、“翼”
、“轸”
四个星宿位置的时候。
月亮经过这四个星宿的时候,就是起风的日子。
2、凡用火攻,必须根据五种火攻所引起的不同变化,灵活部署兵力策应。
在敌营内部放火,就要及时派兵从外面策应。
火已烧起而敌军依然保持镇静,就应等待,不可立即发起进攻。
待火势旺盛后,再根据情况作出决定,可以进攻就进攻,不可进攻就停止。
火可从外面放,这时就不必等待内应,只要适时放火就行。
从上风放火时,不可从下风进攻。
白天风刮久了,夜晚就容易停止。
军队都必须掌握这五种火攻形式,等待条件具备时进行火攻。
用火来辅助军队进攻,效果显著;用水来辅助军队进攻,攻势必能加强。
水可以把敌军分割隔绝,但却不能焚毁敌人的军需物资。
3、凡打了胜仗,攻取了土地城邑,而不能巩固战果的,会很危险,这种情况叫做“费留”
。
所以说,明智的国君要慎重地考虑这个问题,贤良的将帅要严肃地对待这个问题。
没有好处不要行动,没有取胜的把握不能用兵,不到危急关头不要开战。
国君不可因一时愤怒而发动战争,将帅不可因一时的气忿而出阵求战。
符合国家利益才用兵,不符合国家利益就停止。
愤怒还可以重新变为欢喜,气忿也可以重新转为高兴,但是国家灭亡了就不能复存,人死了也不能再生。
所以,对待战争,明智的国君应该慎重,贤良的将帅应该警惕,这是安定国家和保全军队的基本道理。
用间第十三
原文:【用间第十三】
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