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朱元璋身世之谜（第2页）

大家都知道，朱元璋出生在凤阳，这没有疑问。

实际上不是，有疑问。

在《实录》当中和朱元璋的回忆当中，都说他自己出生在濠州钟离之东乡，濠州钟离。

但是后来，特别是到了嘉靖、万历以后出现的材料当中，说他出生在泗州盱眙，而且越传越神。

所以现在就有出生地的一种争论。

这种争论在明朝、在清朝就开始了。

我看，朱元璋的出生地还应该是凤阳，就是以濠州钟离为准确，为什么呢？因为最早说他出生在钟离是他自己说的，是明朝早期的材料，到后来才出现他出生在盱眙的说法，这是第一点。

为什么这个出生地开始没有混淆，后来就混淆了呢？我们查《元史》，《元史地理志》记载，泗州盱眙和濠州的钟离本不是一个路，在元朝泗州的盱眙属于安丰路，濠州的钟离属于淮安路，所以这两个地方在明朝初年是不可能混淆的。

但是，到了朱元璋做了皇帝以后，把濠州钟离这个地方规格提高了，他自己做了皇帝了，他的老家也跟着沾光了，就把这改为凤阳府，这个凤阳府不仅包括濠州钟离，也包括泗州的盱眙，所以这两个地方都叫了凤阳，人们对这两个地方就容易混淆。

所以我想，我们以最早的材料为根据，朱元璋出生在濠州钟离，现在的凤阳。

但是这里头有一个问题，什么问题呢？朱元璋在几个材料当中都说，说他的父亲50岁来到钟离的东乡，而“朕生焉”

，说他父亲50岁来到钟离这个地方，生了朱元璋，生的时候是天历元年，是1328年，他父亲因为饥荒、因为灾荒死了，是什么时候？死的时候他17岁。

死的时候17岁，他的父亲多少呢？65岁。

65岁，他什么时候生的朱元璋呢？应是47岁生的，对不对？这么一算是47岁生的。

如果是47岁生的，这时肯定是没来到凤阳，没来到濠州钟离。

如果他说是生在濠州钟离，朱元璋父亲肯定不是50岁来的。

但是现在咱们没办法找朱元璋核对了，这个矛盾留待以后解决。

所以虽然有这样一个年岁上的矛盾，但是根据材料推断，朱元璋应该生在濠州钟离。

关于朱元璋小的时候，还有很多的传说，这个小时候的朱元璋很聪明，但是也很调皮，据说他喜欢玩儿很多游戏，他是孩子头儿，他们拿车辐板做朝天冠，自己扮成皇帝，别的人给他朝拜，就像朝廷一样。

还有的说，朱元璋给人放牛，放牛。

大概孩子们也是嘴馋，也饿了，就把小牛犊杀了，吃了。

吃了之后，大家说这怎么办，向田主怎么交代啊？朱元璋说不要紧，咱们把这个牛尾巴埋到地里头，就告诉这个田主说，这个牛，小牛，钻到地底下，找不到了。

田主一来，一看，确实这里插着牛尾巴，怎么拽也拽不出来，说，成了，小牛跑了，没你们的责任。

这只是传说。

有一些传说就是为了他后来做皇帝造舆论，做铺垫，实际上是后来越传越神，但是这些东西确实在民间广泛流传。

我们知道，中国历史上有一个修家谱的传统，你家里有钱了，有地位了，要修一个家谱，要把自己的出身、先世都要写得清清楚楚。

修家谱为什么，不是为了联络宗族，壮大自己的势力吗？实际上是这样，联络亲情，联络感情、壮大自己的家族势力。

朱元璋当了皇帝以后，也有人说，要给他找一个很有光彩的祖先。

这个祖先，找来找去，找谁呢？找到宋朝的朱熹。

朱熹又有学问，又做过大官，很有面子。

朱元璋不用，说不用，我就是我，我们家很穷，我就说实话，他就写了《御制皇陵碑》。

这“御制”

，就是皇帝自己写的，叫“御制”

。

《御制皇陵碑》写得很清楚，他不用儒臣替他描述和夸耀。

他的皇陵碑开始怎么写的呢？我念一段。

“予时秉鉴窥形，但见苍颜皓首，忽思往事之艰辛。

况皇陵碑记，皆儒臣粉饰之文，不足为后世子孙戒，特述艰难，明昌运，俾世代见之。”