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第29章论圆
“不错,受余大叔你提醒,剖去那些虚文,这就是最简洁、最清楚的修行理论!”
少年傲然讲话,信心满满:“我以前说过,通神境界,最关键的是什么来着?”
余慈凑趣回答:“叶大师讲过,通神境界,乃是修士明确神魂结构,洗炼神魂性质,提升神魂层次,直至炼出阴神,出窍神游。
至于这里面什么是关键,还要请叶大师指点。”
叶途脸上微有红晕,却还撑得住,他拍拍巴掌:“通神境界,最关键的当然是神魂结构,没有这个,什么洗炼、阴神全都是糊涂帐,今天,我一定会把神魂的结构给讲清楚!”
叶途胸有成竹,盘膝坐地,示意余慈也坐到他身边,这才道:“我以前说过,神魂结构是‘本一实二虚三’,听起来古怪,实际上很好理解。”
他吸口气,手指划过圆圈区域:“这是识神。”
随后手指移回到圆心碎石上:“这是元神。”
“元神为先天来一点灵光,又为先天之性,一切修行都是要反本溯源,追求其先天神通;而识神为思虑觉知,是我们所思所想、所感所察,主日常用事。
道书有言,识神隐而元神出,以论述二者之关系……说白了,不就是这样么?”
他的手指在图形上点了两下,余慈则是连连点头。
识神和元神的关系说起来复杂繁琐,千条万言都道不尽,但摆出此图形,便一下子形象起来。
看得出,叶途果然是下了功夫的。
“元神、识神,也就神魂结构中相对相生的两个终极概念,即是‘实二’。
但前面为什么还要加个‘本一’呢,这里我们必须要吃透一个概念,那就是,识神所谓思虑觉知,究竟是怎样一个意思。”
叶途抬起头,盯着余慈的眼睛:“你看,我开始就画一个圈,这就代表理想状态下,完美的精神状态。
而这个‘完美’是怎么来的呢,正是全无外物干扰的情况下,‘元神’先天圆满状态的投影。
神魂本初之时,还没有什么识神元神的区别,浑然一体,圆满无瑕,只是元神先天灵光悬照,整个神魂层面,‘元神’是根基、是唯一、是本质的那个点。
“但事实上,这个精神完美状态不可能实现。
从我们呈接父母精血,孕育于母体的那一刻起,便时刻都要受到外界环境的影响。
这些影响有能察觉的、有不能察觉的、有可记忆的、也有不可记忆的,包括从幼儿到现在每一次磕绊、呈受的任何一次善意、恶意、好事、坏事等等所有的一切……
一口气说完这么多,叶途也把手臂伸展到最大,像是圈起了不可承受的重物,再一气儿压下,顺便配音:
“咣当!
“这样,完美的圆就变得不完美!
但每出现一个让‘圆’变得‘不圆’的力量,我们的本能便会给它一个相应的反力,希望它重归于圆满,一段时间之后,熟能生巧,便会形成应对对外界变化的一整套反应。
这套反应,是我们为人处事的根基,是后天造就,即是后天之思维意念、,也就是‘识神’……”
说到这儿,天裂谷中忽又是一声如雷咆哮,周边生灵有些骚动,但余慈并不在意,这一出,昨晚上已经上演太多回了。
叶途更是完全沉浸在他本人的世界中,完全没有注意到,只说得手舞足蹈:
“还要明白一点。
外界每施加一个力,都会在咱们的意识中留下痕迹。
有些我们能感觉到,有些则不能。
那些难以感知的东西,看似不起眼,实际上其总量是我们能够意识到的信息的数十倍、上百倍,几十年积累下来,早成了规模,而且是远远超过我们能感知到的规模。”
他手下动作,几乎是贴着外层的圆弧,又画了一个圈,与先前的图形一起,形成一组同心圆:“外面这薄薄的一圈,是我们日常要用到的,既寻常的思虑觉知,我称他为‘显识’,对内层这部分,则称为‘隐识’,二者合起来,才称得上是真正的‘识神’。
“隐识里面的信息巨大得不可思议,更蕴含着非常巨大的力量,有我们积压多年的情绪和,有祖先遗留下来的野性本能,甚至有更为玄妙的一些血脉传承,这便是修行常说的的“天赋”
、“资质”
,是我们常年积蓄的潜力所在,这样……”
少年重重地将手掌拍在同心圆上:“这样才是一个完整的‘图示’。
你看,元神居于内,识神居于外;隐识在深处,显识在浅处,形成一个层次分明的三层结构,通神境界一切的修行,都能用它表示出来。
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