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一个内在的矛盾是生产机器用力过猛。
资本主义在从前资本主义从贫困时代走过来的时候,为了解决生存压力,必须生产机器要开足马力,必须使得生产机器要不断地完善。
这是为社会了,但同时呢,当然要贯穿资本主义的本质就是要贯穿一种强烈的个人致富的动机。
那么为了赚更多的钱,同样生产机器要开足马力,要不断地完善。
那么最终造成的结果是生产的系统接近于完美,机器运转得极其和谐,极其有效率。
与之对应的机器前面的人高度异化,二者同样完美是追求不到的。
要想让机器系统去完美,就要委屈人。
人是分工的人,人只出卖单一的部件,人不需要做全面发展的人了。
人需要一只手干着活,这个手可以废掉。
第二个内在矛盾呢是两重人格。
它使得每个人都具有了两重人格。
一重人格是工作。
它讲究工作伦理,讲究工作狂。
不工作你怎么挣钱?要敬业,要大干,要极其努力地辛苦地去工作。
与之对应的是消费狂,二者可以天然地联手。
你不消费狂了,你还需要工作狂吗?你不消费狂了,你挣那么多钱干什么呀?但是消费狂本身很荒诞呀。
这个荒诞再往前一推工作狂也有点荒诞。
假设我工作说挣了四个钟头,我就可以,每天劳动四个钟头我就可以生活得不错了,那你那个八个钟头的话是必须要为你消费狂服务了。
如若不然就不需要劳动了。
那么假设那个消费狂是荒诞的话,往前推那工作也不需要那么卖力气了。
我们温饱早就解决了,我们有非常充足的生产力,我们不需要再像以前那样,动员人们这么样大干苦干了。
再往前推就是工作中资本主义贯彻的原则是最小的支出,最大的收益。
那么消费当中贯彻的是什么呢?是最大的支出最小的收益。
花二百块钱买一个录音机挺好的,能录音能放,花两千块钱呢?补充了又增加了十分之一的功能。
你要再加进五千呢?还能给你增加二十分之一的功能。
而那些功能实在增添很小很小的。
但投入的钱财是巨大巨大的。
在生产中在贯彻这样的逻辑最小投资,最大的支出。
但是在消费当中,是最大的支出,最小的回收。
再下面一个内在的矛盾是目标与手段的矛盾,目标与手段的冲突。
过去那个经济学家反驳我,反驳我对轿车的批判,提出这样一个逻辑:发展轿车,因为轿车是支柱产业。
搞了轿车以后呢,就可以提高gnp,提高公民的收入,于是生活就好了。
就这样的三段式,支柱产业,提高gnp,好生活。
他以为他这个三段论是一个极其坚固的,我都奈何不了他的。
其实这个三段论其实是极其荒诞的。
我大致上可以同意这三段论的前两段。
我同意发展轿车以后有可能是支柱产业提高gnp。
但是提高了gnp以后可以带来好生活,是一个非常令人生疑的这样一个论断。
看起来在这个社会发展私车,那个社会搞公交,这个社会显得人均的收入很高,那个社会的人均比这个社会低一些。
但是这个社会人均收入高,每个人必须把多的这部分来买车。
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