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现在阎王答应我托梦给吾儿你,作为行善的验证。
并且魂魄回到葬地,限在十八日晚上子时,发放福地去投生:得初你也可以增长寿算」
得初哭著问亡父现在投生何处母亲回答说:「因为在世生活富裕,享受福份太多,早已投生人世当穷书生去了。
又由于自小注解、辑集因果报应等的善书,现已显贵。
」问说生在何郡、何州、何县。
不答,一把推过来,也就跌醒了。
见到妻子在旁,就细述梦中的情景。
妻子并不相信,笑说::逗都是由於你整天钞写《玉历》,着魔在心,才会做这离奇古怪的梦。
天亮後,德初为了证实,就到母亲的坟墓,焚香祈祷说:「儿昨天晚上梦见母亲,可是不知是否所梦是真是假。
假若能再入梦一次,儿便有信心了。
」
这晚睡後,叉见母亲前来,很生气地指著媳妇施氏,骂说:「你嫌丈夫整天钞《玉历》,没空陪你,曾暗中扯碎五本。
善事几乎被你破坏。
现在祸报不远,还敢唆使丈夫,怀疑梦境你真是不吉利的女人」
德初惊醒後,询问妻子是否有扯碎《玉历》的事。
她辩说:「你真的是着魔了。
你的事,据我看来,有三件事不可信,第一件:我们家戒杀,从不买活的生灵动物进厨房,就像出家人一般清净素食。
第二件:我们家今天烧香,明天也烧香,叉请和尚,道士来诵经、拜忏,依我看茹素诵经必然是浪费钱财,毫无作用。
否则那有人死十多年後,仍然在阴司受罪的道理呢倒是你钞写了几本书的功德,就能救渡母亲,居然是一付大悲观音菩萨的模样,真是可笑第三件:说我扯碎你钞的《玉历》,你钞的书,都是亲手钞,亲手分送。
剩下的也亲手藏锁在柜子裏:我连看也未看过,那有可能扯碎呢你却相信虚无缥缈的梦境中母亲所说的话,我看你真的是钞写《玉历》着魔了,不是真的入梦;只恐怕早晚要疯癫起来。
」
德初听後叉半信半疑了。
到了十七日的晚上,邵氏叉托梦给媳妇的娘家,以及宁姑家,说:儿子不相信她的话,都是由於媳妇的缘故。
接著叉回家,在隐纫的梦中,引随氏来到跟前,责备她说:「贱媳你在去年七月初六那天,与邻女周凤姑,在我家同一桌刺绣时,将一本《玉历》偷偷地夹放在鞋样、针线当中。
第二天晚上七夕,你又嫌丈夫不容许凤姑进门,怀恨将五本《玉历》扯碎。
初八的早上,你弟弟施香,前来我家,察觉你的坏事,暗中将破损的书用布包起来掩饰著,对德初说要拿去分发。
回去後细心地填补填写完整,幸好没有破漏了内容。
这是施香的善心善行。
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