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第8章（第2页）

民主，其实就是维持清醒，不间歇地与强权的角力。

台湾人今后最大的挑战是﹕国民党作为反对党一败涂地，反对的势力如何重整?知识分子又怎么找到位置，重建反对力量?理性、宽容、有知识有定见的公民，如何从草根培养?

台湾人不需要华人的鼓掌，但是他需要鼓励，更需要理解。

在40年的军事戒严下生活，在500枚飞弹的瞄准下思想，面对新的强人上台，还要回头去研究德国的1933和意大利的1922，台湾人在民主的进程上从无到有，从有到深沉，没有勇气，没有毅力，是做不到的。

华人世界，请你拍拍台湾人的肩膀，给他一点默默的温暖，同时，深思你自己的处境，让我们彼此扶持吧。

向核心价值迈进超越台湾主义

⊙龙应台

作者前言：「为台湾民主辩护」在华文世界引起前所未见的巨大回响。

在中国大陆，网络读者一片激昂的骂声，指控龙应台是「中华民族叛徒」;许多知识分子则纷纷着文为「辩护」辩护。

在台湾，最多的还是表达知音的感动，但是也有人认为龙应台是「台湾民族叛徒」。

「中华民族主义」和「台湾民族主义」在这里一头撞上。

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这一篇，是我针对台湾文化之争的最后一篇，此后暂不再就此发言。

作为一个自认为诚实的知识分子，言所应言，但是言责也有尽时。

该说的话，都说了;长夜漫漫，文明的烛光，闪烁难辨。

养猪户的女儿

我是一个乡下警察的女儿。

乡下警察的待遇太差，养不起四个孩子，所以乡下警察的妻就去编织鱼网。

一天织十个小时，可以挣八十块钱。

她同时找到一块荒地养猪，每天清晨到烂泥潭中割牧草做为饲料。

因为结网，她的手摸起来像绳索一样粗;因为牧草割手，她麻粗的手经常流血。

十四岁的我所亲近的世界由五种人构成。

赤脚的渔民，在冬夜里摸着黑上船，清晨回来;常常有人去了不回来，妻女就在海滩上抱着衣物招魂，哀哀哭泣。

外省老兵扛着带刺刀的步枪，巡守海岸，海的对岸是他们妻女父母所在的家乡，也是他们枪口瞄准的方向。

老兵通常孤独一生，往往死了好几天之后才被人发觉。

那能娶妻的，娶的通常是比他们更边缘的人。

从原住民部落出来，那眼睛深邃的女人背着孩子，在防空洞上种丝瓜。