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秦睿坐在桌子旁,跟王守仁仔细的研究,如何将“实事求是”
、“实践是检验真理的唯一标准”
、“知行合一”
。
十余天前,王守仁来找秦睿,说经过几天的深思熟虑和对秦睿教授吏员的各种农业知识、超出常规的实验方法的研究,决定答应帮秦睿给儒学“掺沙子”
,但是拒绝了当徒弟的要求。
秦睿才不会在乎王守仁会不会认自己当师傅呢?当时一句戏言只为了见一下自己崇拜的人而已,毕竟人家是“文能提笔安天下,武能上马定乾坤”
的人物。
两人就达成了全方位战略合作伙伴的共识,秦睿利用一切资源帮助王守仁在官场上向上走,王守仁想尽一切办法帮秦睿往儒学里面掺沙子。
“王兄,一定要突出实事求是,是孔子儒学最根本观点,是儒学认识世界、改造世界的根本要求,是儒学的基本思想和工作方法,坚持实事求是,就能上报君王,下育黎民。”
秦睿的语气不容置疑,“你看,《中庸》之中‘博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之’,这不就是实事求是的思想吗?一定要从经义中寻找支持,然后将理论完善。”
“我所求不过是万民饥有食,寒有衣,居有屋,幼有育,学有教,老有养,病有医,但这些必然被一大部分士大夫视为仇雠。”
秦睿慢慢说道“王兄可知为何?”
“秦兄所求与我等士人所求无异,为何秦兄这样说?”
王守仁感到奇怪。
“绝大多数士人的嘴上是这么说的,”
秦睿呵呵一笑,介绍道“王兄可知,若我让天下饥有食,有多少人会失去在灾年兼并土地、哄抬粮价、囤积居奇的机会吗?我若让天下寒有衣,有多少人会失去放印子钱、高利贷的机会吗?我若让天下居有屋,有多少人就不会卖儿鬻女、卖身为奴……”
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