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&ldo;武士要竭力为君主效劳&rdo;,表明武士的志向刚强。
九四,履虎尾,愬愬,终吉。
【白话】九四,跟在老虎尾巴后面走路,感到恐惧害怕,但谨慎小心,终于得到吉祥。
《象》曰:&ldo;愬愬终吉&rdo;,志行也。
【白话】《象辞》说:&ldo;感到恐惧害怕,但谨慎小心,终久获得吉祥&rdo;,说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。
九五,夬履,贞厉。
【白话】九五,刚毅善于作出决断,小心行动,要提防危险。
《象》曰:&ldo;夬履贞厉&rdo;,位正当也。
【白话】《象辞》说:&ldo;刚毅果断,小心行动,要提防危险&rdo;,说明此时虽处于正当的位置,但也不能疏忽大意。
上九,视履考祥,其旋元吉。
【白话】上九,回头看看走过的路,详细察看一下吉凶祸福,转身来顺应阴柔自然之道,这样是吉祥的。
《象》曰:元吉在上,大有庆也。
【白话】《象辞》说:极为吉祥,高居尊上之位,表明有大的福分值得庆祝。
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第十一卦:《泰卦》
泰:小往大来,吉,亨。
【白话】《泰卦》象征通达:这时弱小者离去,强大者到来,吉祥,亨通。
《象》曰:天地交,泰;后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。
【白话】《象辞》说:《泰卦》的卦象为乾(天)下坤(地)上,地气上升,乾气下降,为地气居于乾气之上之表象,阴阳二气一升一降,互相交合,顺畅通达;君主这时要掌握时机,善于裁节调理,以成就天地交合之道,促成天地化生万物之机宜,护佑天下百姓,使他们安居乐业。
初九,拔茅茹,以其汇,征吉。
【白话】初九,拔起了一把茅草,它们的根相连在一起,真是物以类聚,所以找它时要以其种类而识别,往前行进是吉祥的。
《象》曰:拔茅征吉,志在外也。
【白话】《象辞》说:拔起一把茅草,往前行进可获吉祥,说明有远大的志向,有在外建功立业的进取心。
九二,包荒,用冯河,不遐遗;朋亡,得尚于中行。
【白话】九二,有包容大川似的宽广胸怀,可以徒步涉过大河急流;礼贤下士,对远方的贤德之人也不遗弃;不结成小团体,不结党营私,能够辅佐公正有道德的君主。
《象》曰:&ldo;包荒&rdo;,&ldo;得尚于中行&rdo;,以光在也。
【白话】《象辞》说:&ldo;有包容大川似的宽广胸怀&rdo;,&ldo;能够辅佐公正有道德的君主&rdo;,说明自己光明正大,道德高尚。
九三,无平不陂,无往不复;艰贞无咎,勿悔恤其孚,于食有福。
【白话】九三,没有平地不变为陡坡的,没有只出去不回来的,处在艰难困苦的环境中坚守正道就没有灾害,不要怕不能取信于人,安心享用自己的俸禄是很有福分的。
《象》曰:&ldo;无往不复&rdo;,天地际也。
【白话】《象辞》说:&ldo;没有只出去而不回来的&rdo;,叶落归根,人回故乡,事物的正反两个方面往往互相转化,表明此时正在天地交合的边沿,处于变化之中。
六四,翩翩不富,以其邻不戒以孚。
【白话】六四,像飞鸟连翩下降,虚怀若谷,这样与邻居相处,不互相戒备,彼此以诚相见,讲求信用。
《象》曰:&ldo;翩翩不富&rdo;,皆失实也;&ldo;不戒以孚&rdo;,中心愿也。
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