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《象》曰:&ldo;井渫不食&rdo;,行恻也;求&ldo;王明&rdo;,受福也。
【白话】《象辞》说:&ldo;井水淘干净了却不饮用&rdo;,表明尽管血气方刚,一心想有所作为而使世人受益,却苦于一片好心无人领受,满怀热情的善行只落了个令人悲叹的结局;希望&ldo;君王贤明&rdo;,直接从井水说到人事,盼望圣明的君主出现,思贤若渴,像汲水一样选拔吸收重用人才,就能给国家带来吉祥,君臣万民都可以享受到由此带来的恩惠。
六四,井甃,无咎。
【白话】六四,用砖石垒砌加固井壁,不会遇到灾祸。
《象》曰:&ldo;井甃无咎&rdo;,修井也。
【白话】《象辞》说:&ldo;用砖石垒砌加固井壁,不会遇到灾祸&rdo;,表明六四爻以阴柔之象处在《井卦》居中部位,正好相当于井壁的关键部位,不可有丝毫闪失。
因此应当及时修缮使其坚固,才能免除灾祸。
九五,井洌,寒泉食。
【白话】九五,井水清澈明净,就像甘甜凉爽的泉水一样可供天下人饮用。
《象》曰:&ldo;寒泉之食&rdo;,中正也。
【白话】《象辞》说:&ldo;像甘甜凉爽的泉水一样可供天下人饮用&rdo;,这是因为九五爻处在最尊贵的地位,位置适中而且十分妥当。
象征行为不偏不倚,内心纯正无私。
因而能够集中体现水井滋润万物,造福大众的美德。
上六,井收,勿幕;有孚,元吉。
【白话】上六,水井养人润物的功德业已完成,不要盖上井口;内心怀着一片诚意,定能带来大吉大利。
《象》曰:&ldo;元吉&rdo;在上,大成也。
【白话】《象辞》说:&ldo;大吉大利&rdo;的情况出现在《井卦》最上面的位置,是因为上下照应,同心协力可将水提出井口。
而且在这以后并不把井口盖严,继续怀着诚心为人们不断提供饮水的方便,功德无量,必然会有大吉大利到来。
从而标志着滋养世人的宏伟事业获得了巨大的成功。
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第四十九卦:《革卦》
革:己日乃孚,元亨,利贞,悔亡。
【白话】《革卦》象征变革:在己日变革旧的事物,能够使民众深深的信服,前途通畅,坚守正道,最后就会取得成功,悔恨终将会消释。
《象》曰:泽中有火,革;君子以治历明时。
【白话】《象辞》说:《革卦》的卦象是离(火)下兑(泽)上,为泽中有火之表象。
大水可以使火熄灭;大火也可以使水蒸发,如此,水火相克相生,从而产生变革。
君子根据变革的规律制定历法以明辨春、夏、秋、冬四季的变化。
初九,巩用黄牛之革。
【白话】初九,应该用黄牛的皮革牢牢地捆绑住。
《象》曰:&ldo;巩用黄牛&rdo;,不可以有为也。
【白话】《象辞》说:&ldo;用黄牛的皮革牢牢地捆绑住&rdo;,因为初九在卦的最下位,位卑微而不可能有所作为。
六二,己日乃革之,征吉,无咎。
【白话】六二,在己日进行变革,前途必获吉祥,不会有灾祸。
《象》曰:&ldo;己日革之&rdo;,行有佳也。
【白话】《象辞》说:&ldo;在己日进行变革&rdo;,必然会有好的功效。
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