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&ldo;除非什么?&rdo;邢书记问。
&ldo;有人精心设下的风水困局,将那些僧人的魂魄锁在了清源寺遗址中。
&rdo;
有良心中隐约觉得不安,自己的阴眼能看见那些死去的和尚,邢书记是蠕头蛮,可儿本身就是鬼魂,这些好理解。
但是二丫和关教授与王老汉所说的调查组及专家都是普通人,是不可能看到僧人的魂魄和听见诵经声的。
如果说二丫是吸入了巫蝉玉琀内气团的缘故,那么关教授呢?他难道说也不是普通人……
&ldo;关教授,你是一名画家,怎么对风水这些东西了如指掌?&rdo;此刻,邢书记抢先提出了疑问。
关教授微微一笑:&ldo;个人爱好而已。
&rdo;
&ldo;什么风水局?&rdo;二丫不解的问。
&ldo;这正是困扰我的地方,&rdo;关教授沉吟道,&ldo;据说古籍《世本》中记载,伏羲造琴瑟,女娲作笙簧,毋句创磬,随竿垂钟,舜萧夔乐巫咸鼓。
清源寺伴随诵经声的理应是木鱼才对,为何却是古老的皮鼓声?&rdo;
众人默默的望着他。
&ldo;相传巫咸就是&lso;皮鼓&rso;的发明者,他不但是上古名医,而且还是远古风水祝由术的鼻祖,史书记载其巫咒&lso;祝树树枯,祝鸟鸟坠&rso;,真的是神鬼莫测。
&rdo;关教授说。
&ldo;这些愚昧的迷信传说怎么能相信呢?完全违背了马克思历史唯物主义,陷入了康德的唯心主义泥沼。
&rdo;邢书记又来劲儿了。
关教授没有理睬他,接着说道:&ldo;巫咸创造了祝由巫术,其中&lso;鼍鼓十巫&rso;便是专门锁魂困魄的风水迷局,不过早已失传了。
&rdo;
&ldo;我们听到的是鼍鼓么?&rdo;二丫好奇的问。
&ldo;极有可能。
&rdo;
&ldo;那&lso;十巫&rso;又是什么?&rdo;
&ldo;&lso;巫&rso;为上古的巫师,巫在原始巫政合一时代是兼有政治家、科学家、军事家、文学艺术家以及医学家的氏族部落酋长,当时巫咸国有十个有名的巫,分别是巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗,十巫之首就是巫咸。
&rdo;关教授解释说。
&ldo;僧人不见了。
&rdo;可儿幽幽说道。
众人目光望去,清源寺遗址中的和尚和诵经声已然消失了,此刻月色如水,山风习习,耳边唯有几声螽斯与蟋蟀落寂的残鸣。
&ldo;他们去哪儿了?&rdo;二丫自言自语道。
&ldo;应该是时辰已过。
&rdo;关教授看了下手表。
有良独自在遗址里走来走去,阴眼仔细的在荒糙蓬蒿之中搜寻着,希望发现点什么药王墓的线索,可是看了老半天仍是一无所获。
&ldo;有良哥你在找啥?&rdo;二丫走过来身边问道。
&ldo;那些僧人,&rdo;有良沉思道,&ldo;你在梦中有见到坟墓或者暗门地道之类的东西么?&rdo;
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