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我们家对此视而不见,听而不闻,见怪不怪,听之任之,也情有可原。
老五装扮成乞丐,结帮拉伙,爱在萃华楼、聚丰园这样的大饭庄门口或是在胭脂胡同妓院附近转悠,遇着有钱嫖客就凑上去闲缠,名为要钱,实为取乐,起哄架秧子,逼着人不得不掏钱逃离。
也有不肯出钱的,老五就说,你难道比我还穷吗?被缠的人看着眼前这个眉清目秀的&ldo;叫花子&rdo;十分纳闷,好端端的人怎么干了这个营生……老五们为几个小钱儿可以缠磨半天,满嘴叔叔大爷,摧眉折腰,阿谀奉承,伏低做小,要不着把人戏耍一番,要着了就喜形于色,把几个小钱儿颠来倒去,装进掏出,互相比试,哪怕最终一把全撒进护城河。
那要饭的过程对他们来说是一种游戏的过程,从那自轻自贱中寻觅一种只可意会不可言传的乐趣,体味一种失落的兴奋。
有一回,老五在萃华楼饭庄门口要到了我的大哥舜铻头上。
舜铻是国民党政要,是当时炙手可热的人物。
舜铻刚前呼后拥地从汽车里下来,就被老五缠上了。
老大一见是老五,吃了一惊,老五却不管那些。
张着手要钱,他不论什么大哥不大哥,张口就是&ldo;大爷&rdo;。
老大一皱眉,警卫过来了,伸手就把老五推了一个跟头。
老大什么没说,目不斜视地进去了。
老五站起来拍拍身上的土,笑呵呵地说,赴你的《鸿门宴》去吧,《鸿门宴》完了是《红鸾喜》,到时候还得我这花子头儿救你。
《红鸾喜》在京剧里又叫《豆汁记》,是根据&ldo;二刻三言&rdo;里的《金玉奴棒打薄情郎》改编的,老五自比花子头要救老大,是把自己看做了老大的老丈人,所以在精神上,老五并没觉着自己吃亏。
事后老大从南京往家打来电话,让父亲好好管管老五,说老五闹得太不像话。
父亲却叫当军统的大儿子好自为之,别闹得太不像话。
‐‐跟不喜欢老五一样,父亲也不喜欢他这个大儿子。
老五在外头胡闹,家里当然不无所闻,但是我母亲却惟独对他偏袒得要命,简直把他视为心尖儿一般。
从某种角度来说,正是母亲的溺爱,才毁了我这个聪明绝顶的哥哥,这点,母亲心里是非常清楚的,她老说老五的亲妈死得早,她不疼他谁疼他,可她以后对我们几个的近乎残酷的严厉,大概又是矫枉过正的另一个片面。
一日,警察署来了通知,让金家到南城三清观乞丐收容所去领人,原因是金家老五被当做无业流民给收了进去。
被收进收容所的老五,在里头浑打浑闹,策动大殿里的几十名乞丐集体造反,跟督察对打。
老五把配给的小窝头甩到警察的脸上,点着名要吃北海仿膳的马蹄烧饼夹肉末儿。
瞢察说谁呀,这么大谱儿!细一打听是金家老五,赶紧报告了上级。
上级说,你关了这位爷就等于关了一只猫头鹰,是自己给自己找事儿呢,赶紧通知他们家,把他领回去!就这么着,人家让我们去领人。
父亲嫌丢人,坚决不去收容所。
母亲让老二去,老二不去;让老三去,老三也不去;老四当然更不去。
老七老实,老七去。
老七舜铨叫了辆洋车,把脏烂不堪的老五从南城乞丐收容所接了回来,押进胡同尚未进家,便已围了不少看稀罕的街坊。
李太白有诗云:&ldo;丑女来效颦,还家惊四邻。
&rdo;那天住在戏楼胡同的金家四邻,人人都很充分地饱览了金五爷的风采:一顶卷了边,揉搓得不成样子的青呢礼帽下头是张五抹六道的黑脸,鼻涕耷拉着,嗓子哑着,那一嘴乱蓬蓬的胡子最招人眼,被染成了红的,跟戏台上的窦尔敦好有一比。
一件辨不出本色儿的破衫,一双提不上的烂鞋,左手托着破白碗,右手挥着打狗棍,嘴里还有板有眼地唱着:
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