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第69章（第1页）

郭强生是台湾中坚代的重要小说家，最近几年因为同志议题小说《夜行之子》（二?一?）《惑乡之人》（二?一二）以及散文专栏而广受好评。

即将推出的《断代》代表他创作的又一重要突破。

在这些作品里，郭强生状写同志世界的痴嗔贪怨、探勘情欲版图的曲折诡谲；行有余力，他更将禁色之恋延伸到历史国族层面，作为隐喻，也作为生命最为尖锐的见证。

郭强生喜欢说故事。

他的叙事线索绵密，充满剧场风格的冲突与巧合，甚至带有推理意味。

然而他的故事内容总是阴郁浓丽的，千回百转，充满幽幽鬼气。

这些特征在新作《断代》里达到一个临界点。

郭强生的写作起步很早，一九八七年就出版了第一本小说集《作伴》。

这本小说集收有他高中到大学的创作，不乏习作痕迹，但笔下透露的青春气息令人感动。

之后《掏出你的手帕》《伤心时不要跳舞》题材扩大，基本仍属于都会爱情风格。

九?年代中郭强生赴美深造戏剧，学成归来后在剧场方面打开知名度。

他虽未曾离开文学圈，但一直要到《夜行之子》才算正式重新以小说家身份亮相。

《夜行之子》是郭强生暌违创作十三年后的结集，由十三篇短篇组成。

故事从纽约华洋杂处的同志世界开始，时间点则是九一一世贸中心大楼爆炸的前夕。

这个世界上演轰趴、嗑药、扮装，还有无止无休的情欲争逐。

但索多玛的狂欢驱散不了人人心中的抑郁浮躁，不祥之感由一个台湾留学生的失踪展开，蔓延到其他故事。

这些故事若断若续，场景则由纽约转回台北的七条通、二二八公园。

郭强生笔下的“夜行之子”

在黑暗的渊薮里放纵他们的欲望，舔舐他们的伤痕。

青春即逝的焦虑、所遇非人的悲哀，无不摧折人心。

他们渴望爱情，但他们的爱情见不得天日。

就像鬼魅一般，他们寻寻觅觅，无所依归。

《惑乡之人》是郭强生第一部长篇小说。

借由一位“湾生”

日籍导演在七?年代重回台湾拍片的线索，郭强生铺陈出一则从殖民到后殖民时期的故事。

时间从一九四一年延续到二??七年，人物则包括“湾生”

的日本人、大陆父亲、原住民母亲的外省第二代，再到美籍日裔“二世”

。

他们属于不同的时代背景；但都深受国族身份认同的困扰。

他们不是原乡人，而是“惑”

乡人。

而在身份不断变幻的过程里，郭强生更大胆以同志情欲凸显殖民、世代、血缘的错位关系。

对他而言，只有同性之间那种相濡以沫的欲望或禁忌，才真正直捣殖民与被殖民者之间相互拟仿（iicry）2的情意结。

谁是施虐者，谁是受虐者，耐人寻味。

《惑乡之人》也是一部具有鬼魅色彩的小说。

真实与灵异此消彼长，与小说里电影作为一种魅幻的媒介互为表里。

至此，我们不难看出郭强生经营同志题材的野心。