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第3章（第3页）

第五天晚上，一个韩国男人讲了一个故事，但他讲的故事没有名字，后来我给取了一个名字，叫&ldo;七月十三&rdo;；

第六天晚上，英国人讲了一个叫&ldo;吠犬&rdo;的故事1。

每个晚上的故事都很精彩。

讲故事的人运用各自的技巧点燃了我们的想象力。

我惊叹于他们所讲的这些故事是不是都源于他们的亲身经历，否则他们怎么能讲得如此逼真、投入，让人如临其境。

当然，我们谁都没有深究这个问题‐‐只要我们的精神能得到享受和满足，那便足够了。

我本来以为，按照我们的人数，我起码能听到二十个以上的故事。

但事实是我错了，有一些事情是我们无法预料的‐‐尽管我们解决了物质和精神的问题，但几乎每天都还是有人会死。

一开始，大家都要努力弄清死亡的原因，想知道那个人是死于疾病、自杀或是别的什么原因。

但到了后来，也许是大家对于死亡的恐惧感已经麻木了，当再有人死去的时候，没多少人还关心那个人为什么会死。

甚至有人出去走一趟，便再没有回来，也没有人会过问他（她）的去向‐‐我们只知道一件事‐‐蜥蜴肉越来越多，越来越容易弄到手了。

那三个德国人甚至将剩余的蜥蜴肉熏制成肉干储存起来。

我们的食物暂时不成问题了。

很快，我们发现一个怪异的规律‐‐&ldo;死亡&rdo;与&ldo;讲故事&rdo;之间存在着一些微妙的联系。

确切地说，我们发现，当一个人讲完他（她）的故事后，便极有可能在之后的一、两天内死去，并且原因不明；而那些还没有讲故事的人，死亡的概率便远远低于前者。

这个现象使后面的人对于讲故事产生了一种恐惧心理。

但即便如此，&ldo;讲故事&rdo;这个每晚的固定节目仍然没有终止，因为习惯和模式已经形成了，而且前面的人都讲了，后面的人便没有理由不讲。

第七天晚上，轮到谢瑜讲故事了。

他在讲之前说：&ldo;你们有没有意识到，我们这样下去不是办法？通过燃烧树枝来发求救信号已经这么多天了，根本就没有人发现我们‐‐如果一直都是这种状况的话，我们在这岛上撑不了多久的！

&rdo;

美国人用树枝拨弄着火堆说：&ldo;这个故事不是我们想听的。

&rdo;

希腊人说：&ldo;那你认为我们该怎么办？像鲁滨逊一样扎个木筏尝试离开荒岛？我可是知道这片海有多大‐‐当我们漂流出去，情况会比现在更糟。

&rdo;

谢瑜低声说道：&ldo;照现在这样下去，我们全都会死光的。

&rdo;

&ldo;够了！

&rdo;美国人喝斥道，&ldo;如果你没有好故事讲给我们听，就闭嘴，别说这些丧气的废话！

&rdo;

谢瑜沉默了一阵，抬起头来说道：&ldo;我可以讲一个比以往都要精彩的故事给你们听，但在那之前，我希望我们大家能做一个约定。

&rdo;

所有的人都望着他。

谢瑜说：&ldo;我不知道我们之中最后能有几个人获救。

所以我想，如果我们当中有一个人最后能听完所有人讲的故事，并且能活着离开这个荒岛的话，就要把在岛上发生的所有事情，以及每个人讲的这些故事全都公诸于众‐‐你们接受我这个提议吗？&rdo;

诺曼医生望着他：&ldo;为什么要这样做？&rdo;

谢瑜神情悲哀地说：&ldo;我不希望我们这些命运多舛的人不明不白地死在这个荒岛上后，不但尸骨无存，连一丝活过的痕迹都无法保存在这个世界上‐‐如果有人能把荒岛发生过的事，以及我们所讲的故事记录下来，好歹也算是对死者的一种纪念和告慰。