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第6章（第2页）

生命过于脆弱，人生太不确定。

人人都争做人上人，好不容易进入世贸工作，是多么光宗耀祖的一件事，可最后还是和大厦一块灰飞烟灭。

发出人生无常的感叹后，发现只有性生活可以把生活的快乐立竿见影地体现，一切皆要及时行乐。

关于死的问题，科学界和哲学界一直存在着巨大分歧。

把死亡界定在死和死后两个概念，模糊又牵强。

如果一个人真的有死后，不妨想想，以后要一个人走，多么孤单和恐惧。

日本自然主义文学的斗将田山花袋氏在66岁将死时，有人问他临终的心情，他以微弱之声回答：&ldo;想到一个人孤独而去，真感寂寞。

&rdo;

可笑的是，平生否定有死后的德国哲学家叔本华也在其受临终之苦折磨时，叫着：&ldo;啊!上帝呀!我的上帝。

&rdo;&ldo;先生，在你的哲学中也有上帝吗?&rdo;看护他的医生这样问道。

&ldo;亲受痛苦的境遇，即使哲学里没有上帝，也束手无策。

我如病能痊愈，我将从事完全不同的研究。

&rdo;叔本华这样说着而死去。

斯人已逝，哀莫大于心死，而死却次之。

死是肉身的荒废，不死却是精神上的完美。

有一句话很好地反映了精神对死亡的影响，石榴裙下死，做鬼也风流。

死有什么可怕，乐观一点，生命即使脆弱，人生即使无常，我们只要天天幸福，天天快乐，找个女朋友一块做童话里的小王子和小公主，住在乌托邦，渴了喝喝露水，饿了吃吃蜂蜜，困了往郁金香里一躺，加上好些灿烂的阳光，于是我惹谁犯谁，你也都拿我没辙。

这篇文章是我2004年的时候写的，真不知道那时的自己究竟在想些什么。

或许人越年轻的时候，就越会想一些深刻的话题以证明自己的不浅薄吧。

昨天看到一段话，我们之所以战斗，不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们。

当一切你都想明白之后，你大概就会知道，如何活出一个真实、让你觉得舒服的自己，才是最最重要和舒服的一件事情吧。

2012年10月6日

2005

2005年，我24岁，那时的我认为：

我们还年轻，年轻就可以失败。

苦等的幸福，就在于对方的一句&ldo;我没事&rdo;。

难得的清闲，便是这个年代的奢侈方式。

有的时候你看到我们很开心，是因为我们都更难过，我们学习彼此的优点来缓解自己的悲伤，不是很好吗?

永远的青春，永远的朋友

&ldo;6月1日&rdo;，2005年的下半年开始了。

最亲爱的易同学春节时很兴奋地在电话里和我说：今年是我们很关键的一年，加油了。

呵呵，是啊，很关键。

放下电话想起两年前的那个有阳光的清晨，我和瑾同学顺利地通过了湖南电视台的考试，一起去医院体检，人多，嘈杂，谁和谁都是初次见面，有礼貌的互相点头，无礼貌的旁若无人大声喧哗。

然后我和瑾同学抽完血，坐在大厅看见一个微胖但明朗的男孩站在外面晒太阳，我说，嘿嘿，那个人好可爱哦，傻傻的样子。

瑾看了我一眼，说人家是虎头虎脑，你瘦成这样，说你傻都不配，只配脑积水啊。

那个时候瑾同学的好口才就已经开始奠定。

后来回到台里，男孩跑过来说，你就是那个刘同吧，好棒好棒。