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和这个“蝉”
相关吗?也是相关的,貂蝉,实际上是古代官吏他的服饰的一个装饰。
比如这是汉代的服饰,皇帝的头上在正前方这块黄的是什么,是个蝉的形象。
有些官吏在不同的朝代,有貂的尾巴,几根貂的尾巴、几个蝉它代表官的等级是不同的,是有严格划分的。
所以,那个貂蝉呢是和我们这个蝉会发音的蝉是相关的。
那么古代人认为它是高洁的象征,是灵通的象征。
此外,昆虫和我们的信仰,和我们民间的传说有很多很多相关,比如像蚂蚁一个“虫”
字,一个“义”
,它是和这个仗义有关的,比如传说有一个人过钱塘江的时候遇到了一个蚂蚁,在钱塘江的蚂蚁,趴在一个飘浮的树干上,被河水呢冲的快死掉了。
这个人赶快把蚂蚁救了上来,带到了船上,带到了陆地上,把蚂蚁救活了。
那么这个蚂蚁,后来就报恩,那么怎么报恩呢?这个人有一天突然被误抓到监狱里边了,这个蚂蚁知道以后,就跑到了监狱里边把牢门咬开,把这个人救了出来。
所以,蚂蚁,被尊为善,仁爱和义的象征。
还有这是二十四孝图当中的一个吴猛,一个叫吴猛的人被尊为神,这是二十四孝图之一。
大家看这个字叫吴驱蚊,小孩有八岁,他的父母,在里边睡着了,他为了不让蚊子叮父母,那么自己就不忍驱赶蚊子。
这个小字大家看,吴驱蚊,吴猛赶蚊,然后“恐噬亲”
,恐蚊子去叮自己的父母。
“替身可,请噬我”
,如果可以替身的话,蚊子可以选择的话来叮我吧,“噬我,我心怡”
叮我呢我比较高兴。
那么“噬亲,我心悲”
,叮他父母呢,他就不高兴了,心里就难受。
所以,后来吴猛被尊为神,是古代传说的二十四孝图的一个典型的画面。
另外,还有萤火虫,萤火虫有个典故,叫做“车胤囊萤夜读”
,就是车胤囊萤。
车胤是个小孩子,是个贫家的孩子,古代点灯是用油的,车胤他家里比较贫穷,连油都买不起,但是他又非常地爱学习,怎么办呢?就跑到田野里边村子旁边,捉来萤火虫放在旁边,借着萤火来读书,那么下雨天怎么办呢?下雨天萤火虫就不出来了,他的勤奋就感动了神,感动了萤火虫,那么萤火虫就变成了一个大的很大的一个萤火虫,传说这个大萤火虫,每当下雨的时候,冬天的时候,就趴到窗上,照着车胤夜读,后来车胤就成功了,当然这是传说。
实际上,昆虫和我们的文化有很多很多方面相关,比如我们现代的节日当中、习俗当中,有很多还印有昆虫的烙印。
江南蚕乡养蚕的风俗,从人生到人死都和蚕是相关的,我们在四川的南充,现在要过丝绸节,这也和养蚕相关的。
我们中华民族目前正在实现伟大的复兴,中国文化,是世界上影响最广流传最广的文化之一。
其中昆虫文化是占了农业文化,昆虫文化和农业文化占了很多的方面,特别是古代的农业文化基本上是中国文化的根基所在。
因此,我们了解昆虫文化,对于我们建立新的文化有着非常重要的作用。
(来源:cctv-10《百家讲坛》栏目)
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