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正午
火塘里的火一旦暗淡了,木炭的脸就不是红的了,而是灰的了。
我看见有两块木炭直立着身子,好像闷着一肚子的故事,等着我猜什么。
按照我们的习俗,如果在早晨时看见这样的木炭,说明今天要有人来,要赶紧冲它弯一下腰,打个招呼,不然就是怠慢了客人;如果是晚上看见直立的木炭,就要把它打倒,因为它预示着鬼要来了。
现在既不是清晨也不是夜晚,要来的是人还是鬼?
正午了,雨还在下。
安糙儿走了进来。
安糙儿不是鬼,但也不像人,我总觉得最后能和我留在一起的一定是神灵。
安糙儿走进希楞柱的时候,木炭倒下了,看来它真的是为他而生,为他而死的。
安糙儿把一个桦皮篓放在我面前,那里面装着几样东西,是他打扫营地的时候捡到的:一只狍皮袜子,一个铁皮小酒壶,一方花手帕,一串鹿骨项链和几只白色的鹿铃。
不用说,这是达吉亚娜他们早晨搬迁时遗落的。
以往我们搬迁,总要把挖火塘和搭建希楞柱时戳出的坑用土填平,再把垃圾清理在一起深埋,让这样的地方不会因我们的住过而长出疤痕、散发出垃圾的臭气。
这次他们离去,虽然提前几天就开始清点东西了,但清晨出发时刻到来的时候,他们还是显得有些慌乱。
从他们遗落下来的东西来看,不仅人是慌乱的,驯鹿也是慌乱的,它们在互相挤蹭的时候,把铃铛都落在营地了。
不过它们落得也是有道理的,帕日格对我说了,驯鹿要被圈进铁丝围栏的鹿圈,它们再也不能在熟悉的山间游走,那么鹿铃对它们来说又有什么用呢?那些戴着铃铛去的驯鹿,其实等于在脖颈下吊着个哑巴。
那只狍皮袜子一看就是玛克辛姆的,它是那么的大,只有玛克辛姆的大脚才能穿得。
铁皮小酒壶是拉吉米的,清晨时我还见他对着它的嘴儿喝酒,他边喝边&ldo;呜噜噜&rdo;地叫,好像很快乐,又好像很难过,让我想起老达西的叫声。
拉吉米丢了酒壶,到了布苏还不得急啊?拉吉米一急,西班可要遭殃了,他会拿西班出气的。
不是没来由地骂他,就是往他身上扔石子,说要把西班砸死。
布苏是个城镇,兴许不那么好捡石子,这样拉吉米就不能打西班了,只能骂。
骂又不伤皮肉,西班就不会那么受罪了。
那块花手帕,是帕日格的,他最喜欢鼓捣女孩子用的小玩意,我就见他曾把这块手帕包在头上,脑袋一顿一顿的,&ldo;嗨嗨&rdo;大叫着跳舞,就像啄木鸟在&ldo;笃笃&rdo;地啄树。
帕日格从小就喜欢跳舞,他原来跳的舞很好看,腰和脖子晃得不那么厉害,可他在城里晃荡了一年回到山里后,他的舞就没法看了,他的腰乱扭着,脖子前后左右乱转,让我觉得他的脖子只剩下了一根筋。
我最受不了他跳舞的时候故意哑着嗓子&ldo;嗨嗨&rdo;地叫,他明明有清脆、透亮的嗓子,可偏要把它弄哑了。
那串鹿骨项链是柳莎的,她已经戴了好几十年了,是我的大儿子维克特亲手打磨,为她穿成的项链。
维克特在的时候,柳莎天天戴着它;维克特死了以后,她只有到了月圆的日子才戴它,她戴着它是去月亮下哭泣。
早晨离开的时候,我还见柳莎手里攥着这串项链,她一定是怕放在别处不安全,才亲手拿着的。
想必搬迁时有几只驯鹿不肯上卡车,大家手忙脚乱地四处抓驯鹿,柳莎也跟着帮忙,就把项链给弄丢了。
看来最不想丢的东西,最容易撒手离去。
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