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第十四章（第5页）

残贝无言，旧雪无泪。

人类看不见、不屑见的另一种存在，正存在于大千世界的各个角落，高贵者说那是卑污，权力者说那是渺小，富裕者说那是低贱。

在国王、权臣与流浪者和窃贼之间，我走向流浪者，走向窃贼，在奢靡的夜色里，那是真实的衣衫褴褛，让残缺和今夜归宿何处的茫然行走于皇城根下。

曾经窃得一瓶茅台酒，换了一箱二锅头。

喝醉了，暖和了，便在皇城根下唱，窃钩者诛，窃国者侯。

如梦的残贝旧雪啊！

忧愁是博大的……

1996年1月于北京人在边缘江的边缘，海的边缘，是水的边缘。

淡的边缘，咸的边缘，是生的边缘。

边缘之人往往麻木。

边缘之梦常常惊醒。

边缘是一种景观，从某种意义上说边缘状态总是酝酿着变化的状态，也是可以激活人的思想、情感的最佳状态，于求生和毁灭之间，不是麻木终了便是灵智闪烁。

人在边缘时草也在边缘鱼也在边缘，命运和机遇都在边缘，从边缘的自由到自由的边缘，人怀警惧，心有块垒，怀边缘之想反而海阔天空。

边缘是物质与思想的集散地。

所有的港口都属于明天和远方，但每一只船无不希望早一天回到锚地。

冲击浪远不是在作一种无为而单调的运动，你倾听它的旋律，感觉那如烟如雾的湿润的飘逸，原子与原子的对撞，浪花和浪花的缠绵，人在边缘时的突发奇想便是不同寻常的音乐、哲思和诗篇。

让狂躁平复，看边缘似壁，浪之壁云之壁雨之壁雾之壁白昼之壁长夜之壁，闭上眼睛领悟壁上的启示，那是爬山藤呢还是象形字？随意地伸展、重叠、交叉，灵感的火舌舔着陈旧的脑壳你在海的边缘，你感觉着浪的侵吞，潮的浸淫，你想起矗立坚挺的南天一柱，或者昂扬勃起的礁石，你忽然明白长江为什么是浑浊的，当它长驱直入冲进东海一泻如注的时候，那是真正的阳刚啊，海的蔚蓝的阴柔深深地接纳了它，潮涨潮落，波涛翻滚，风情万种。

幻着、梦着、深着、浅着、浓着、淡着、明着、暗着，蔚蓝之极，温柔之极，帆在梦想里移动，鸟在幻觉中飞翔，愉悦地呻吟，透彻地呼喊，长江无穷无尽地注入，东海无穷无尽地接纳，这是怎样的力，怎样的爱，怎样的拥吻，怎样的舒适与快感啊！

只有海能够说浪漫。

相濡以沫的边缘之水，声气相求的边缘之草，浪迹漫漫的边缘之人。

载浮载沉，忽死忽生。

时明时暗，若果若因。

海是广漠海是浩瀚海是风涛海是呼告，海是诱使你沉没激发你上升的某种迷人的气质；海是空的灵的，海是生出大有的大无，海是丰盈起伏的大无之大有；海是一片大蔚蓝，海是一泓大浪漫，海是一派大气概；海有形而无定，海有声而无言，海有相而无术，海有灵而无怪，海有容而无求。

我们赞叹蓝天的高不可及，有时却淡忘了海洋的启示。

透析生命的本源，海就是一切9从海洋中得到启示，并且走向海洋的民族，无不是这个世界上可以骄傲可以称雄的民族。

反之，有多少愚昧和怯懦也只是因为远离海洋与冒险而拂之不去。

不要忽略水。

我们的灵智如果不是水的浸泡，怎么能长出青枝绿叶呢？我们的生命如果不是水的滋润，怎么能变得有血有肉呢？我们的向往如果不是水的推动，怎么能乘桴于海呢？我们的回想如果不是水的连接，怎么能抚摸当初呢？

当生命只是汪洋大海中的一撮蓝藻时，倘不是在水的衬托下完成了光合作用这伟大的程序，地球今日不依旧是盘古洪荒天地玄黄吗？或者遥想太初，造物主造人，用尘土，以他自己的形，走到海面上取水搅拌，便有了皮肤的弹性，血管里的血，造物主再往他的鼻孔里吹气，他就成了有灵的活人。

在这之前，地己经从海面上露出，有了光，人便由光照耀着，水滋润着……

我们是什么？我们是尘土和水。

人之初，在边缘。

如是观之，又何必惊讶人生为什么总是在边缘上行走？就连人类以及万物寄身的地球也处在一个星系的寂寞边缘，对宇宙而言，地球上的一切无不处于边缘状态，边缘之山边缘之地边缘之水，这一切边缘的边缘，则是渺小且傲岸，聪明且奸泎，贪婪且破坏，专制兼独裁的边缘之人。

大海却一如既往地守望着。

雍容大度，坦荡浩瀚，风云吐纳，无欲无求，这庄严妙相谁能撼之动之？当飓风卷过，波涛汹涌着实只是波涛滚过海面，海的深处却不为所动，这时候画家可以通过光的明暗解剖海的层次；一代又一代的诗人则可以在想象中把大海一层一层地折叠，直到灵感枯槁，大海依旧丰满。

只有潮汐才能运动整个大海，这是规律而非外力使然。

人不是因着政治而发疯，就是为了金钱而发狂，人的世界总是在试图建立永远也建立不起来的新秩序。

人啊，什么时候才能从各自的边缘丄面向海洋默默祝祷：“我就是那被你呼唤的。”