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一切就绪后,本是她彻夜写作的时间。
她斟了两杯红酒,抱来一大堆《明镜》和《明星》,应我的要求,给我讲解德国传媒。
从杂志编辑部构成、栏目设置、封面故事、公众来信到定价和广告,龙应台不厌其详。
我们谈到凌晨。
早上,几乎没睡多久的她开车送孩子上幼儿园、上学,而后要赶去外地开会。
我请求和她同行,在半日车程的列车上继续交流。
有时,最鲜活的记忆,是印象而非实事,是气息而非逻辑。
对我来说,那次「访龙」,对我这十多年摸爬滚打投身中国新闻变革有莫大的意义。
「空堡」之行,更多的,是收获了一种状态:沉静,耐心,不懈。
我得到种子。
我看到西方民主曾有过的漫长而崎岖的历程(龙应台常建议到法兰克福的大陆朋友,去圣保罗教堂看看,那里是普鲁士议会政治策源地的遗址);从「空堡」小镇看到民间小区的一角、看到教育和文化;当然我还看到这「活龙活现」的个人。
我十分敏感两岸同代人的差异,所以对龙应台的视野、她待人接物的举止、她在「妈妈作家」双重角色中表现的活力印象深刻。
就这样龙应台出现了。
她站在我们身旁,用温暖的目光为中国传媒加油,加入我们的群落,和我们一同生长。
这是日复一日的涓滴汇聚,一厘一毫的缓慢推进,纵使十年不将军,不可一日不拱卒。
一九九八年,我主《南方周末》笔政,不到一年,就有十余篇「龙文」在我们的报纸刊出。
她谈电影,谈文学,谈环境,谈国际事务,一个核心是,谈文明。
她的文章,成为那一时期《南方周末》「一纸风行」的重要因素之一。
她甚至还曾来到广州,亲眼目睹我在报社夜班看大样,看我抓挠头皮,和宣传官苦苦周旋。
当我不再是《南方周末》常务副主编,她也不再是台北市文化局长的时候,感谢上苍!我们竟然又成为香港大学的同事。
「中国传媒研究计划」(chadiaproject)的一位位访问学人--来自中国传媒的优秀记者、编辑们,成为她的新朋友。
他们在龙应台的家中看大海的豪雨白浪,沿九重葛怒放的小径一同行山。
朋友们尊敬她,却无须仰视。
她善解人意,明了他人的处境,体谅历史的封闭给朋友造成的缺损--知识的,性格的。
她更愿意倾听,对大陆的历史和现实充满探寻的兴味。
她总是说:「你告诉我……」「请你解释……」「我还不明白……」。
也就在这一遍遍的问询和信马由缰的交谈声里,她思绪飘飞。
卸任政务官后的龙应台,在大陆、台湾、香港和整个华人圈,引发了一次次更遒劲的思想风暴。
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