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23 人都是要死的吗（第1页）

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“韩松医院三部曲（医院+驱魔+亡灵）（.shg.tw）”

！

23.人都是要死的吗

但是否可以反向思维：人都是要死的吗？从这个角度推理，又能得出什么结论呢？

不能不说，死亡的神秘感倒也拓展出生命的多样性。

白黛便是典型吧。

她成了病房中一种特别生物。

这女人生而与众不同。

自打出娘胎，她就开始住院，已在病房度过二十五个寒暑。

她没有亲人陪护，幼时一人躺在病床上，无所事事，就喜欢胡思乱想一些奇怪问题，比如：病床为什么长着四条腿？医生白大褂下面还穿了什么？花园中怎么见不到小动物？满天星星上面也有医院吗？她头脑里走马灯般过着各种不着边际的想法。

这就跟自渎一样。

最初，她亦如其他病人，见到医生，毕恭毕敬、崇拜有加；面对医院，唯命是从，视若神明。

但她渐觉情况有异。

因为她总是看到周围的病人一个个辞世，却没有见到医生亡故。

病友中也没有一位是医生。

仿佛医生只是为了救治他人而存在，而从不操心自己的死活。

这真是让人好奇。

有一次，她见到，华岳大夫抢救一名艾滋病人，患者身上和脸上长满红色斑疹，舌苔和口腔黏膜上生着白色烂疮，病友们皆避之不及，华岳大夫却一边凑近了安慰他，一边为他接上呼吸机并做气管插管。

忽然，病人咯出大股鲜血，染上了华岳大夫的白大褂，甚至有血沫喷入了医生眼睛。

华岳大夫却若无其事，不顾护士劝说，坚决不离开，镇定地把治疗做完，直到病人的血氧饱和度趋于正常。

这时他的手臂已被患者抓出条条斑痕。

白黛在抢救室外面隔了玻璃窗观看，惊诧莫名，仿佛感同身受。

说起来，能够解除众生痛苦的，能够操纵和重组生命的，就是神了，而神既不会生病也不会死亡。

神是不朽的。

在病房里，在病人中，这是当然结论，亦是药时代的标志。

在“健国社”

之外，医院另有一个名字叫“造神器”

。

白黛本以为华岳大夫会死，但他却活了下来。