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第84章（第2页）

司马大佬转头对法能禅师说道：&ldo;嵩山少林寺功夫号称&rso;中原武学之首&lso;，至阳至刚，不知可有&rso;火焰掌&lso;这门绝学？&rdo;

&ldo;阿弥陀佛，&rdo;法能禅师口诵佛号，&ldo;少林七十二般绝技独步天下，贫僧恰好修炼的就是&rso;火焰掌&lso;。

&rdo;

&ldo;哦，不知可否与了去大师比试一下呢？&rdo;司马大佬怂恿道。

&ldo;当然可以，修炼&rso;火焰掌&lso;必须是童子之身，若是破身则焰灭，所以贫僧终生不近女色，&rdo;法能禅师语气严肃，目光犀利的瞅着有良，嘴角似有不屑的说着，&ldo;而有些年轻的出家人竟然经受不住女人的诱惑，破了童子之身，实在是可惜呀。

&rdo;

&ldo;法能禅师的意思是了去大师已经破身了么？&rdo;党大师见有机可乘，就势出言挖苦起有良来。

&ldo;阿弥陀佛，&rdo;法能轻蔑的一笑，&ldo;眉间散乱，双瞳晦涩，正是阴阳错乱之象。

&rdo;

有良无暇理睬这些人的闲话，自顾自的吃完一只大鲍鱼，连汤汁都喝了，这么美味贵重的东西可不能浪费。

&ldo;法能禅师能始终保持童子之身，真的是难能可贵啊。

&rdo;毒师在一旁恭维道，心中寻思着，了去大师昨晚不也没有打炮么？

法能禅师自豪的呵呵一笑：&ldo;贫僧视女人为粉面骷髅，至今从未正眼瞧过她们。

&rdo;

&ldo;那你妈呢？&rdo;有良吃完一万元港币的大鲍鱼，抹抹嘴巴开始反击了。

&ldo;阿弥陀佛，&rdo;法能禅师怎么也料不到对方会这么说，简直就是市井江湖小混混的语言，于是朗声道，&ldo;我佛心中，鸡生蛋，猪下崽儿，甚至虱子生虮子与母亲分娩孩儿并无实质区别，都是万物自行繁衍生息而已。

贫僧以为，万物皆空，色即是空，我妈亦是红粉骷髅，他人之母是，吾母亦是。

&rdo;

此言一出，在座之人遂面面相觑，惊愕之中反复咀嚼个中之味，感悟均有所不同。

&ldo;朱熹曰，&rso;言父母爱子之心，无所不至，惟恐其有疾病，常以为忧也。

人子体此，而已父母之心为心，则凡所以守其身者，自不容于不谨矣，岂不可以不孝乎？&lso;所以，忠孝乃是国人之魂，上奉君王，下侍父母，为人子者，怎可如此诋毁生身母亲？&rdo;党大师拍案而起，这是他的底线，也是中华文明之底线，绝对容不得触碰。

不语道长面无表情，不发一言。

司马大佬赞许的对党大师微笑着，不错，法能禅师的话确实有些过头了。

党大师意犹未尽，接着慷慨陈词：&ldo;自从改革开放以来，我们中华佛法芳香型智悟气功得到了迅猛的发展，尤其是以中老年妇女居多，她们大都已育有子女。

党某以为，人若是为母不尊，又如何能拥护政府和热爱祖国呢？我们每个人都是喝着母亲的辱汁长大的，因此崇敬她是天经地义的，有首赞美辱房的诗名为《辱房赋》，你们可知晓？&rdo;

司马大佬摇摇头，说道：&ldo;洗耳恭听。

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&ldo;《辱房赋》：辱者，奶也。

妇人胸前之物。

其数为二，左右称之。

发于豆蔻，成于二八。

白昼伏蜇，夜展光华。

曰咪咪，曰波波，曰双峰，曰花房。

从来美人必争地，自古英雄温柔乡。

其色若何？深冬冰霜。

其质若何？初夏新棉。

其味若何？三春桃李。

动时，如兢兢白兔。