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徐少丞道:“星者,玄也。
上干国运,下蕴民生,管治天下之政,即寇相所谓‘人文’也。
星象玄而妙,人文史而野,天人共论,方是经营之道。”
寇准又要辩解,赵恒笑道:“寇相不必争论,汝二人俱有道理,惟派别不同而已。”
向徐少丞道:“徐卿家接着说。”
徐少丞道:“谢陛下。
青氓星作于南面,逆于东行,所以又冠有‘不忠’之名。
汉景帝三年,彗星过鬼宿,经青氓鬼气,不久遂生吴楚七国之乱;唐天宝十四年初冬,积尸气有幽光,青氓动荡,几日之后,安禄山起兵范阳,兵祸蔓延全国。”
赵恒神色惊疑,道:“那如今青氓星又生异象,莫不是天下又将有灾?”
王嗣宗道:“邦国有无灾难,自问治国之臣,何来询问星辰死物?陛下英悟,可切莫遗人以汉文贾生之口。”
徐少丞道:“副使大人心系国安,实大宋之幸,只是固执于己见,难纳他人之言。
胡不闻圣人云:‘观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下’?春秋时圣贤辈出,列二十八宿以分中原之野,所为何来?不过上观天文之变,下观人文之化。
天人向来自相伏倚,互有感应,何言星辰乃是死物?”
王嗣宗哑口无言。
赵恒道:“爱卿言辩有理。”
徐少丞道:“此番青氓星失虽然古怪,却并非异象,陛下大可放心。”
赵恒长松口气。
陈尧叟忽道:“天道恒常,固盖世之定论;斗转星移,本万法之妙道。
今青氓星于天际消失,千年之恒理尽遭破坏,竟然还有后辈放言天象无异,实乃可笑可耻之极。”
徐少丞哈哈一笑,道:“陈大人此话恐怕并非出典章吧。
臆想之言,谈于小道自无不可;可说于大庭广众之间,未免惹人笑话。”
陈尧叟脸红道:“大胆!
竖子狂妄无据,何能教育老夫?”
徐少丞道:“天亘古不变固是,然道却变化万千。
老聃云:‘道之物,惟恍惟惚’,是故道法于自然,而非自然法于道。
道定于人心,却深不可测,让人难以捉摸,倘若恒定不变,那便不是‘道’了。
陈大人连这番道理都不懂,官迁尚书,实有愧居之嫌哪。”
陈尧叟惭愧无地。
赵恒道:“徐爱卿不要管他人闲口,但与朕言。”
徐少丞低头道:“蒙陛下开导!
青氓星消失之时,东京外四处观天台皆有记载,且记录基本一致,恩师数日整理中察觉青氓星消失时黄道于平日多更一度,群星位置俱有偏差,而偏差之处,全在青氓星一位。”
赵恒道:“有这等奇事?”
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