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第64章 思文后稷（第3页）

算命先生道：“但少侠应该明白，剑道再深，终不及人道。

向闻道生天地，而非天地生；天地法道，而非道法。

是以万法归宗，发于道，传于天地，而止于人。

人为道本，受德于天地，焉有不为之理？贫道少时误入歧途，多蒙一位大侠教诲，方有人为。

夫为人者，博观约取，厚积薄发，视成败于未果，以端居为不足。

云汉之心，时怀之以自勉；兼济之志，虽窘迫而勿忘。”

朝阳初起，照落于他两鬓斑白之间，乐新何在旁恭听高论，想自己消极半载，碌碌无为，惭愧不已，又想儒道之间，竟有如此微妙处，大感自己读书甚少，道：“道长一言，实千金珠玉。

晚辈自小深喜儒学，于老庄无为之为多有不齿，今得道长教导，知两家原本和洽，悔不当初。”

算命先生哈哈一笑，道：“道，远矣，深不可测，向来寄游于天地之间，本无分别，奈何庸人多扰，故有家门学派之分。

虽诸子自称独立之学，然究于根蒂，盖同一物也。

譬如天西转与水东流，二者表面背道而驰，可天运若不西向，则水何以东去？少侠观书不可拘泥于流派作者，如此重蹈古人之辙，全无新意，学难成矣。”

乐新何道：“道长这话晚辈就不明白了，诸子百家，各有一处长短，单说儒道两家就有诸多犯冲之处，哪能同流？”

算命先生仰须道：“天下人同为炎黄之后，而俱有不同。

若依少侠所说，要强分性情差异，则人人可为一家，共祖同宗之份，想必难保其实。

又如水之清浊，互难包容，然海纳百川，清浊不分尽往东去，方能成就无边瀚海。

天地止有一道，而衍生百家之说，家家得道却均有不全，而弟子自以为得道，方有后来各家争鸣，着书论战之故事。”

乐新何自小介意甚深，只觉百家各有独到，此时听算命先生一说，隐隐感到各家之言虽然殊途，却尽数同归，只是学识尚浅，难以明白其中细节精到，拱手道：“蒙道长之言，晚辈茅塞顿开。

可惜晚辈览书不多，十几年来，连一本《论语》都没看个明白，更别说其他经典，恐是终此一生，不能达到道长这等豁然之境，羞愧无地。”

算命先生微笑道：“未必然。

学海虽然无涯，但书山有径，至于学富多少，却不以观书多少而论之。

贫道从五岁开始推读《易经》，至今未尝易手它卷，究其原委，盖其中所学无穷尽也。

《论语》一书教人以君子御国之道，贫道虽未曾观阅，但也知此书奥妙无极，少侠有心于此，如能执之不释，耳顺之时，境界岂是贫道所能及？”

乐新何笑道：“道长谦虚了。”

算命先生道：“不敢！

乐少侠为人谦恭，贫道甚是欢喜，但身怀杀器，未免不谐。

剑有正直之风，具温柔之气，实儒雅中之利器。

至于利害与否，因人而异，若以之行善，则善无尽；若以之行恶，恶亦无尽。

少侠务须牢记。”

乐新何喏喏应是。

两人立于庭院之中，算命先生言若传教，乐新何受若弟子，事外人倘有不知，只道这是父子庭训。

待晨光漫布朝云之时，忽听庭廊上一人大声道：“干嘛呢？吵死人了。”

正是徐芊蕙，她被声音吵醒，又想到昨夜遭乐新何欺凌，雷霆大怒，冲出房门就来骂人。

乐新何正听得入味，被她这么一叫，兴致大扫。

算命先生欠身道：“贫道唐突了。”